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des IScieiices de Saint- Pëtersbonrg. 



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[j.T| Tiaûaïjxat "). Crates Epist. 35: ^àv Se xal xaûra 

 aY^oil, 0'^ {j-TiTCOTe xaiio-ïiTai atopoûii-îvoç zevafç èXui'cjt 

 y.al £7:ctuiJL';acç ffiivs^ÎH-evo^. Dieselbe Redeweise muchte 

 icli herstellen bei Soph. El. 1312: où'tcot e'xXïigf.) ya- 

 çâç (xap'f Schaefor) SaxpujpooGaa, wo out'. ii-y) XïÎçw 

 /apà erwartet wird, mit Eeseitigung des soiist schwer- 

 licli vdrkominenden Verbnni èzXïiym. 

 Proiu. 472 — 475: 



TCETtov'ia; (isixè^ tc^jj.', à7i:ca-çaX£cç cppîvùv 

 TuXavà, xaxôç; 8' laxpôç m; tiç e';; vôaov 

 xsaMv à'iuii.îù y-aî asauTOv où/, sx^t; 

 eijjerv orotot; (paf[j.à)totç iao-'.[j.oç- 

 Tni crstcii dieser Verse ist, wie allgeraein zugestanden 

 wird, atxèç zu schreiben mit Porson. Leiciit zii er- 

 ratheii ist der Sinn der letzten Worte, »dich selbst 

 kaimM du nicht he/len», die nur insofern Anstoss er- 

 regen als bei oTrocot; oajiiàzoïç !!àat[i.o; das Verbum 

 zi vermisst wird. Sclion friiher babe ich erinnert dass 

 es beisseii muss oxotç ei^ çapixàxot;; iâm]j.oç. Welclier 

 Gedaidve diesen Srhlussworteii voraufgiiig, ergibt sicli 

 aus dem Ziisammculiang. Die angefiiiirteii Verse ent- 

 lialten die Antwort des Chors aiif eine langere Rede 

 des Prometlieus, die mit den Worteu scbloss: 

 TO'.aÛTa ]j.Yi/(xviii[j.a-: sçeuçùv lâlaç 

 ppoToffftv auToç oùx È'/co ffocp'.a;!. otm 

 Tï)^ vûv TCapo'JcTïjç Ti:TriiJ.ovïiç àTzcuWayM. 

 Hiernacli scheiiit es mir klar, dass der Chor zu Pro- 

 metlieus nnr sagen kountc: «anderen hast du gcholfen, 

 fur dich selbst ein Heilmlttel ausfindig zu machen ver- 

 magst du nicîd». Mit dieser Einsicht ist fiir die Emea- 

 dation der Aeschjleischen Stelle ein sicberer Anhalt 

 gegeben. Prometheus wird verglichen mit einem Arzt 

 der zwar andere, niclit aber sich selbst zu lieilen ver- 

 mag. Das scbeinbare Paradoxou, dass ein Arzt, der 

 fur seine eigene Krankheit keinen Rath weiss , die 

 Krauklieiten auderer zu curiren unternimmt, wird 

 zwar gelegentlich benutzt um die Pralilerei sclilecliter 

 Àrzte zu verspotten ^- ) : Prometheus aber, der aiideren 



41) Unrichtiger Weise hat Meineke uach dem Vorgang von 

 Schweighiiiispr zaûdîTa'. geschrieben. Denaelben Fehlcr habon ùber- 

 aus hilufig die Schreiber unserer Codices gemacht. Vgl. Plat. Critou 

 p. 44 B: olo-i s-fU) oùSÉva i.i.vi ttote sùp/îow (1. Eupco). Stob. Anthol. 

 vol. 2 p. 195, 27: où^eî; aoi i^ï) zt^Tsûcei (1. TcicTEÛdr]). Fehlerhaft 

 ûberlieferl ist Plat, de re publ. X p. (515 D: où/ r^xv., cpivat, oui' av 

 ■r,;£t oiùpo. Aber nicht rainder unstatthaft Bcbeint mir der von Cobet 

 V. L. p. 535 geniacbte Vorschlag oitik jat) ■ri;;[ oeùpc. Vielleiclit ist 

 zu besseru oùos [j.-»,'/ ïi;i'. ÏEÙpo, 



42) Serviiis bei Cic. Epist. ad l'am. IV, 5, 5-. noli imitari malos 



geholfen hat, gehôrt nicht in die Kategorie der Char- 

 latane, er war zu l)ezeiclinen nicht als yaxoç laxjô;, 

 sondern als aXXwv laTpoç. Wer dies eiiiraumt, wird 

 aucii zugestehen dass bei den Worten iç vôaov Ttjawv 

 ein Begriff vermisst wird, der unmuglich ausgelassen 

 werdeii koiinte: es war zu sagen aùxôç iç waov ttî- 

 a(.)v. Sinulos ist im zweiten Verse das bereits von 

 Hcrmann getilgte -reXavà, vermuthlich hinzugefiigt von 

 eiuem Interpolator, der zu dem Participium àroacpœ- 

 Xsiç ein Verbuin finitum vermisste. Nach der vorste- 

 henden Erorterung diirfte die Aeschyleisciie Stelle 

 etwa so zu schreiben sein: 



TCETLOv'iaç aïxàç Tzri^ , ii.-Koa(^alû; cppevùv 

 aAÀ6)v S' laxpô; aùxo; èç vôaov TCsaùv 

 Sstvfô^ à'3'j[j.£f;, y.al aéauxôv oùx sx^'-î 



ôÛpôfv OXO'.Ç £L cpapltàzOï; M'jI\LOÇ. 



Mit V. 2 vgl. Eur. fr. 1071: aXXuv laxpô; aùxôç é'X- 

 jcsaiv ppiluv*'*). Im dritten Verse werden andere viel- 

 leiclit xaxMç d'tu^zlç vorziehen; das von mir gesetzte 

 âstvfôs griindet sich auf Soph. Oed. R. 747: âs'.vù-; 

 à'su^ù [iT] ^léruo^ ô [«.àvxt^ -^. Das in V. 2 beseitigte 

 u; xt; wird einem Léser verdankt, dem eine im Grie- 

 chischcn wie im Lateinischen bei Vergleichungen ûber- 

 aus hautige Kiirze des Ausdrucks nicht gegenwilrtig 

 war: ich iiieine Redeweisen wie [j-t] Tipô? Xeovxa Sopy.àç: 

 a^'wjj.at iJ-àx"»]? oder iyà Se xoîç Xôyotç; ô'voç uo[i.a[, und 

 iihnl., woriiber zu vgl. Eurip. Stud. 1 p. 44. Naber 

 Mnem. nov. VI p. 257 f. Kock Com. Att. fr. I p. 28. 

 Prom. 650 f. lo erzàhlt, dass niichtliche Traum- 

 bilder zu ihr sprachen : 



xt TCap^eveûï] Sapôv, Èçôv aoc '^â\).o\) 

 xuxsf'^ jjLî'yt'o'TOU; Zsù^ yàp i[j.£pcu ^f^tt. 

 zpèç aoù xe^aXTCxat \y.al a'jvat'p£G'ia', KuTTp'.v 

 tSE'XEt, au h, à Tzai], ^1.1] àuoXazx'.aTfiç Xexoç 

 XG Ziqvô;, aXX' lB,zk'is xri. 

 Die Redeweise auvaipEa^at KuTCpcv liisst sich durch 

 keine irgend wie entsprechende Verbinduug stiitzen, 



medicos, qui in alienis morhis profitentur tenere se metUeinae scien- 

 tùim, ipsi se curare noii possunt. Babr. 120,7: xai irû;, aAcozr,; 

 iiTrsv, à'XXov lïjiT'fl, £ç uauTCiv o'jto) yXojpiv i'vtot |J.r| dio^et; ; Diogenes 

 Kpist. 50: il Sa xad' ù|J.a(; (pt)iO!70(pr,t;avTe(; Èoixairi Totç sTraYYeXXs- 

 IaÉvolç àXXouç lairpciJï'.v a p-v) aùxoùç tadrlai 3E3uvr,vTat. 



40) Dieser an uicht wenigen Stelleu ohne Nenuuug des Dichters 

 angetïihrte Vers wird als Eiiripideisch bezeichuct nur von Suidas. 

 Es scheint mir nicht unmôglich, dass der Vers viclmehr dem Ae- 

 scbyliis gebijrt uud aus der hier besprocheneu Stelle entlehnt ist. 

 Sipllte iiii-ht sXxsuiv fipûojv zur Bezeichuung der Situation des Pro- 

 metheus passender seiu als s; vocov ttecojvV 



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