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Bulletin de l'Académie Impériale 



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oiioc'.oç zu ândern in oXoiioç. Dass dieser Begrift' ein 

 durchaus passendes Beiwort fiir jene vier Substantiva 

 abgibt, denen wir jetzt das unpassende ojjlcûo; beige- 

 sellt finden, bedarf kaum des Nachweises. Mit veÎxo; 



o'XûHOV Vgl. JtTJVtV 0ÙX0[X6VTjV A 2. V5ÎK0Ç T oÙXojJLEVOV 



Emped. 79. Fiir o'Xouou icoXé|t&eo oder vielmehr oXoitoo 

 TcxoXejJLOto spriclit o'Xooîo XtXacc'nEvov tcoXe^cco F 133. 

 Das Yï|paç konnte o'Xcuov heissen nacb dem Homeri- 

 scben ôXcôv "yïjpaç, wofiir Yïjpaç oùXc'(i£vov Hes. Tbeog. 

 225 und Pind. Pytb. 10, 41. y^ipa; èXoco'v Hymn. Ven. 

 224. Endlicb wird ïâvaxo? oXaio; gesichert durcb 

 Verbindungen wie |io?p ôXon) und xiqp oXoyj bei Hora., 

 cXouj p.ofpa X 5. vgl. eùxe Ttv ûùXo[i£V7) [j.o?pa xi'xcc 

 ^avâxou Tyrt. fr. 7. oÙXc(j.e'voi> "ïavâxoco xeXeuxtq Em- 

 ped. 37. Die Form ôXouo; ist wenn nicbt durcb die 

 handscliriftliclie Ueberlieferuug , so docb durch die 

 Analogie hinreicbend gesichert. Unsere Lexika mer- 

 ken als Autoritât Greg. Naz. an, obiie nâhere Bezeich- 

 nung der Stelle; icb fiude die Form iïberliefert Orac. 

 Sib. 12, 85: âXX' ëarat xal Scao-ôç ôXcûo; 'iTaXtèTflacv, 

 \vo freilich die Lesart nacb 5, 33 als unsicher er- 

 scheint, und in den Hymnen des Proklus 3, 15: 4* U X'*1 V 

 S' a<\) âvâî'.pcv olt: alaftoq, èç TtoXù xâXXo;, yyjyeve'oç 

 7tpocpuY ^ c ' av oXoitov oîaxpov épu-rj;. Bei Hesiod. Theog. 

 591 liest man jetzt ttjç "yâp ôXghov icm févc$ } was 

 vermiitblicli oXoicov heissen sollte. 



Ein Fragment des Hesiod (169 Gottl.) bei Strab. 

 XIV p. 642 scbliesst mit dem Verse: 



xal xôx£ Sï| KaXxavj' uifivoç iavâxow xaXu^ev. 

 Sehr richtig sagt Meineke Vind. Strab. p. 220: unvo; 

 Savâxou mihi novitium potins dicendi genns esse vide- 

 tur qiiam antiquum et graecum. Wenn er aber fortfâhrt 

 «epici sermonis tisns requirit, ut Hesiodo KâXxavxa 

 ve'çoç 'iavâxoco restituatur » , so balte icb dièse Ver- 

 muthung zwar nicbt fiir unmoglich, wohl aber fur un- 

 wahrscheinlich aus zwei Griinden. Zunâchst wird vor 

 vscpo? der vorhergebende kurze Vocal im alteren Epos 

 fast durchgângig vcrlangert, weil vor dem Ny in die- 

 sem Nomen urspriinglicli ein Consonant stand, der 

 bald als Gamma, bald als Delta, bald als Kappa er- 

 scheint (vgl. -yvôçoç, Svocpoç, toSveçïjç, xve'ça;). Aus- 

 nahmen von diesem Gesetz (wie yjçuoiouji vâ'cpsaaw 

 N 523. tcoXsji-ow vÉcpo; P 243. olefa ve'çoç P 372) sind 

 so selten, dass schon aus diesem Grunde KâXxavxa vs- 

 90; als bedenklicb erscheinen muss. Sodann ist der 

 Ausdruck ïavaxou vé<poç in der alteren episehen Poésie 



ziemlich selten, wie Ff 350: ^avâxou Se [leXav ve'90; 

 à^cp£xâXu^£v. S 180: tsavâxoco (jleXccv vE'90; cty.9£xâ- 

 Xu»ji£v. Soll die berrschende epische Redeweise zu ih- 

 rem Redite kommen , so werdeu wir zu schreiben 

 haben : 



xaî to'te Sr, KâXxavxa xe'Xc; ïavâxoto xâXu<JjEv. 

 Vgl. IT 502 (n 855. X 361): u; âpa [i/v eircoVca xs'- 

 Xo; ïavâxoco xâXu^Ev. E 553: xù S' auï'. xe'Xc; *3avâ- 

 xoto xâXu<j;£v. Hesiod Op. 166: lift' iqxoi xoù; ^èv ïa- 

 vâxou xéXoç ajj.9ExaX.u9Ev. T 309: otctcoxe'po ïavâxcto 

 xe'Xo; TC£Ti:pu[XEvov eVuv. 1 411 : jjltqxyjp yâp xe [xe cprjai 

 — ScX^aStaç xvjpa.; <pep£[iEv ïavâxoio xeXcctSe. 1416: 

 oÙSe' xe [x* oxa xe'Xo^ ïavâxcw xvfzir\. A 451 : 9^ ce 

 xe'Xoç ^avâxoto x'-Xiq^Evov. N 602 : xcv S' âys jj.orpa 

 y.ax.r\ ^savâxo'.o xe'XoaSe. £ 326: e'v jj-E'aaTj Se y.a^sîÇE xe'- 

 Xo; ïavâxcu ocXee!.v6)v. p 476 : 'Avxivoov Ttpô Yajxoto xe- 

 Xo; ïavâxoto )«xet'Tr). «124: iqjjLeTepcy 'iSavaxoco xœxôv 

 xAoç, ofcv Itu'xïï). Archil. fr. 6 p. 537: aùxô; S' e'çe- 

 9u^ov ^savâxcu xe'Xoç. Orakel bei Westermann Btoyp. 

 p. 41, 22 (vgl. p. 48, 96): Jtstîst Se toi travâxcio xe'Xo; 

 gteiepajiivov éaxt'v. Orakel bei Porphyr. Euseb. P. E. 

 V p. 190 C: Y.a.1 vu xz itâvxa; £[xap4>£ xê'Xo; xpuspoû 

 ■iavâxoco. Corp. Iuscr. 911 vol. 1 p. 530: ^ ai xe'Xo; 

 ïavâxow xc'xav£v. Corp. Inscr. 6283, 10 vol. 3 p. 927: 

 aùv Tzaial Sa XEtxat, «v oùx siSe xe'Xoç ^savâxou - TCpûxo; 

 yàp £ v, ïv7]<7X£. Ganz entsprecbend Hesiod Sent, 357: 

 où jjlev ^âp tôt v ApY); 'iavâxoto xeXeuxt^v àpxE'aEt. Em- 

 ped. 37: 9uatç oùSevo'ç e'ctxiv aTCctvxuv ÎsvtjxÔv û'JSe' ttç 

 oùXcji.£vcu ïavâxcto xeXeuxt]. Orac. Sib. 3, 546: oi£ oùx 

 Eaxt 9UY£iv 'iavâxoto xeXeux^v. 11, 157: ù'8ao-w ôXXÙjjle- 

 voç o'x i l aei ^avâxow xeXeuxtÎv. Tzetz. Posth. 413: ù 91- 

 Xot, oùxt xôaov ax£va'xu ^savâxoto xEXsuxiq'v. 416: xotvai 

 yàp {xoîpat itâsiv ïavaxoio xeXeuxïJ;. Dièse Beispiele 

 werden ausreichen, um in den obigen Worten des 

 Hesiod unsere Vermuthung xe'Xo; (statt u'rtvoç oder 

 ve'9oç) 'iavâxcto zu stiitzen. Gleichwohl war es nicbt 

 das Hesiodische Fragment welches mich bewog fiir 

 eine dem Epos gelaufige Verbindnng so zahlreiche 

 Belege vorzufiihren, sondern zwei Homerische Verse, 

 die, wie icb glaube, in fehlerhafter Gestalt auf uns 

 gekommen sind. Wir lesen H 1 04 : 



èVia xe xot, MEVE'XaE, 9<xvt) ^tôxoto xeXeuxï], 

 und ganz ahnlicb n 787: 



e v v^ âpa xot, nâxpoxXe, 9avï) ^téxoto xeXe'jxtJ. 

 Obgleich gegen ^iôtcio xeXeuxtJ als Bezeicbnung des 

 Todes an sicb nicbts einzuwenden ist, so balte ich es 



