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Bulletin de I" leadëmie Impériale 



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aùxô; xaï ociÏtoù— "• '•Ksio&Tiu-yàç âXXo [xà'v 

 àoTspYÈç oùSe'v, y% '' * TCS '-^ flcoxpaX-ij;; 

 si' S 1 au xiç «XXov ofëev (B, âXXï]; x~' v ^ 23 ° 



tcv aÙToxs'-pa, [J-Vj fftto7tato ■ to yàp 

 XE'pSo; TcXu £^6) yr\ x a ?'-? ïcpoffxstffeTat. 

 lm ersten dieser Verse hat Halm statt desParticipium 

 uiteijeXov mit Redit den Infinitiv ùrte|eXeîv (abhàngig 

 - !. - ai) verlangt, Ausserdem aber befreindot das 

 Anantapodoton xsi (iiv (popEfxa-.. wo/.u man den Nachsatz 

 l«.T| (po^eiCTÏM ergânzen will. Vollkommen Berechtigt 

 sind Ausdrucksweisen wie Soph. fr. 416: et p/v tiç 

 oùv è|e!<7tv v. Se pL-rj , Xe'^e (vgl. Eurip. Stud. II p. 97 f.). 

 Dagegen ist eine Ellipse, wie der obige Text sie bie- 

 tet, xel jisv cpo|3Erxa'. • TCeûjsxai yàp ouSs'v statt y.s.1 jjlsv 

 <po(3s?xai, jjltq cpojÎEta'Ju (oder [*âxT]v cpo(3sîxa0' Tcecffexai 

 "(àp oùSév, sclilechterdings undenkbar und weder dnreli 

 die tehlerhafte Ueberlicferung von Aesch. Agani. 12 



— 14 (s. Dindorf in der fiinften Leipziger Ausgabe 

 des Aeschylus p. LXXVII t.) nocb durcli irgend wel- 

 che Parallèles oder Sophisinen zu entschuldigen. Man 

 sollte, wie Blaydes richtig urtbeilt. orwarten irtxi ;j.r; 

 tpopsufàw to'jtcwcXtjijl ùite|eXefv auxcç xaï aùxoû odei' 

 allenfalls, da die Worte aucli von dein vorauf'gehenden 

 xgXeuU V. 226 abhângen konnten, xat (nq kpo{tefff$a». 



— aùxôv xaï aùxoù. Auch V. 228 ist iu der jetzigen 

 Gestalt anstossig. In der Art wie Oedipus verlangt 

 dass der Morder des Lains sich selbst angebe, setzt 

 er voraus dass der Tbiiter sich nnter den vor seinem 

 Palaste befindlichen. den Chor bildenden vornehmen 

 Thebanern befinde. Zu einer derartigen Yoraussetzung 

 lag kein hinreicbender Anlass vor, theils weil nur eine 

 erlesene Zabi, bei weitem nicht die Gesammtheit der 

 Tbebanisclien Biirger atiwesend war, theils weil Oedi- 

 pus nicht wusste ob cin Tbebaner oder ein Fremder 

 den Laius erschlagen batte. Indess konnte Oed. wobl 

 sagen: «falls etwa einer unter eucb Anwosonden der 

 Tbater ist, meldc er sich freiwillig» : uimmefmehr 

 aber konnte oder durfte er stillschweigend voraus- 

 setzen, einer der Cboreuten habe das grausige Ver- 

 brechcn begangen , uni dessentwillen die gesanimte 

 Stadt biisste. Dass es dem Oedipus iiberbaupt gar 

 nicht in den Sinn kam einem der Cboreuten die That 

 zuzutrauen, liegt schon in V. 224 — 220: oorcç ttoÏ 

 ujxùv Aatov xôv Aa[38âxou xaxoiSsv àvS^c^ sx xt'vo; Scw- 

 Xsxo, xoûxov xeXeuu -àvta cnfuj-at'vstv sjxot. Sollte je- 



mand das auxcç /.aï aûxoù so auftassen wollen als 

 wûr'den die Cboreuten aufgefordert den abwesenden 

 Tbiiter durci) die in Aussicht gestelite Stratiosigkeit 

 zur Selbstanzeige zu veranlassen, so konnte dièse Aui- 

 fassung durch 227 — 229 nicht begrundet werden, 

 durch 226 wiirde sie geradezu widerlegt. Gegen aù- 

 toç xaï auxoù spricht endlicli aucb der in 230 fol- 

 gende Gegensatz i% à'XX7|ç x~ GV °? : der von Oedipus 

 geforderten Selbstanzeige des Thàters kann unmbglich 

 die Anuabnie gegenûbertreteii, der Tbater sei «aus 

 einem anderen Lande». Freilich ist"230 in der jetzi- 

 gen Gestalt entschieden unriclitig, und zwar hat man, 

 gerade uni einen passenden Gegensatz zu aùxôç xaï' 

 aùxcù zu bekommen, x^ ovo « beanstandet und dafiïr 

 Xspôç vermuthet (so Neue). Dièse Vermutbung billigt 

 Heimsoeth Krit. Stud. I p. 64. 283, der zu sclireiben 

 vorschlagt : 



d S au xt; àXXov giSev tÎ s| àXXïjç x £ ?^'= 

 T| xaOxoxstpa, u.r| aty-axw 

 wie Itibbeck, der folgende Fassung vorzielit: 

 ei 8' au xtç aXXov ccôev e'ç àXXïjç X £ ? G Ç 

 etx aùxôxE'.pa, u.yÎ attï^àxo. 

 Hier soll aùxixe'p den Tbater, sç aXXï)^ xepcç den An- 

 stifter bezeichnen. Aber wenn man auch sagen kann 

 cpcvîustv xcvà è£ àXXï]ç x £ P°? > jemand morden durch 

 die Hand cines anderen, so kann doch nun und nim- 

 mer 6 é| àXXïjç x £ ?°ï °hue hinzuttetendes Verbum den 

 intellectaelïen Urheber oder den Anstiftei einer That 

 bezeichnen, nimmermehr konnen c î% àXXiri^ x £ P°* un d 

 h aùxôxstp einen Gegensatz bilden '''''). Aber gesetzt c 

 e'ç àXXï]; x £ P°? bezeichnete den Anstifter, so wiire 

 dieser Begrifl' hier keineswegs passend. Nach dem 

 Befeblc des Gottes und nach der Natur der Veiiiiilt- 

 nisse galt es den Morder ausfindig zu machen. dc-ssen 

 llàude von dem noch nicht gesuhnten Blute des Kô- 

 nigs Laius buiieckt vvareu, dessen Aufeiubalt in Tbe- 



49) Ribbeck Epikritischo Bemerkungon zm Konigsrrdc im Oedi- 

 pus Tyr. (Kicl 1870) p. 13 sagt, ikm scheiut' die Ergânzung vou xra- 

 môvto im ersten Gliede (zu li âXXr,; x £ P°;) bei riehtiger Uetommg 

 von i\\-c\ç und aùréxeipa keine zu Larte Zùmutkùng an den 

 Horer, und beruhigt uns Ser gestellten Zumutkuug balber mit vier 

 Sopbokleisebeu Stelleu. El. lôô: itaîô' 'Op£<3Tï|V iç u-eprépa; x e P°? 

 ÈX^poiaiv aiÎToù ïù-n iizz\i.$-i)va.i noSl. Trach. 113.": êij i^ç, Savtîv 

 X^pôç. Pbil. 91: où yàp è| évôç 7ioôô« Tfjjjiàç — xeiptooerat. Oed. R. 

 102'i: ô'ùpov iroT , fo3'., tûv èfiùv x. £ 'P^ v Àa^ajv. — xot3' <Jô' ait' aÀAirçç 

 /etpôç eoreplcv (AÉya; Was dièse vier Stellon erlâuteru oder bewei- 

 sen solleu, ist mir cin Riithsel Passender eiinnert Neue an Eur. 

 Ijili. A. 1178: aTtiùAecév o, ù téxvcv. o (pursùaT; toityip, autôî xra- 

 vtov, oux aXXoi; ovS aXXf) x e pî- 



