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Bulletin de l'Académie Impériale 



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Fur die geistlichen Poesien welche W. Christ und 

 M. Paranikas in der vor kurzem erschieneneu Antho- 

 îogia Graeca carminum christianorum (Lips. 1871) mit- 

 getheilt haben , werden voraussichtlicli nur wenige 

 Fachgenossen sich interessiren. Eine besondere Wich- 

 tigkeit auch fur die classische Philologie haben jedocli 

 die p. 205 — 217 reproducirten Kavovsç des Iohannes 

 Damaseenus, darum weil dièse Hymnen vielfach citirt 

 und benutzt sind bei den auf uns gekommenen Byzan- 

 tinischen Grammatikern. Da die Schriften des Iohan- 

 nes Damaseenus den Philologen in der Regel fremd 

 bleiben , so sind manche seiner iambischen Trimeter, 

 die mit oder ohne Nennung des Verfassers bei Grie- 

 chischen Grammatikern vorkanien, irrthumlicher Weise 

 altérai Dichtern zugesprochen worden: vie man z. B. 

 ciuen Vers des Iohannes, bei dem die Ueberlieferung 

 zwisehcn'Iwâvvïjç undluv schwankte, uiiter die Bruch- 

 stiicke des Tragikers Ion gesetzt, andere Verse jener 

 Hymnen den tragischen oder epischen Adespota ein- 

 verleibt, einen andern mit einem Kalliinacheischen 

 Fragment verbunden bat. Derartige sehr verzeihliclie 

 Irrthiimer, die ich bei der Ausarbeitung meiner Frag- 

 menta tragicorum Graecorum wahrnahm, veranlassten 

 mich, in der Zeitschrift fur die Alterthumswiss. 1855 

 p. 19 — 22 die Aufmerksamkeit der Philologen auf 

 jene fast verschollenen Hymnen zu lenken. Nament- 

 lich gab ich eine Zusammenstellung der bei Byzanti- 

 nischen Grammatikern fast durchgitngig ohne Nen- 

 nung des Verfassers citirten Verse jener Hymnen und 

 erinnerte dass fur die Emendation des Textes der 

 Kavcveç ein von Bachmann Anecd. I p. 450 — 459 

 edirtes Glossarium 5S ) einen sehr wesentlichen Anhalt 

 bietet. Die Herausgeber der christlichen Anthologie 

 haben weder meinen Aufsatz noch das Bachmannsche 

 Glossarium gekannt; die bei Byzantinischen Gramma- 

 tikern vorkommenden Citatc jener Hymnen und die 

 zahlreichen Beziehungen auf dieselben sind fur sie 

 eben so wenig vorhanden gewesen als der von A. Maio 



58) Da Bachmann die Quelle des von ihm edirten Glossarium 

 nicht kannte, so hat er begreiflicher Weise manche Glossen unrich- 

 tig behandelt. Er duldet p. 451, 26 àirXaTï) • £Ù3eïav, wo ocTtXavirj 

 aus Hymn, 2, 53 zu schreiben war; er meint die Glosse ôfiûooc, die 

 p. 452, 20 durch IxjîaXuv erlàutert wird, sei gebraucht de arboribus 

 caesis, wàhrend. die nahe liegende Emendation Siwaou • èxfîaXEiv 

 durch Hymn. 2, 37 ausser Zweifel gesetzt wird; er schreibt p. 453, 

 21: êxpiÇoûv • ôwoppiÇo'jv tyjv w^opTiav statt des haudschriftlichen 

 ÈxpiÇoM • oÎTrdptÇov, das entlehnt ist ans Hymn. 2, 38: é'xpiÇov — ppo- 

 xtôv a(Jiaprîav. 



verôffentlichte dickleibige Gommentar des Eustathius 

 zum Hymnus pentecostalis (Spicil. Rom. V p. 161 — 

 383). In Folge dessen lasst die, neue Ausgabe der drei 

 Kavovs; des Iohannes Damaseenus (sic x-qv Xpiaxoù 

 Ys'vvY)CTtv, etç xà tssocpavia und sic tttjv TCvxTjXoaxiiîv) 

 mancherlei zu wiinschen iibrig fur die Emendation des 

 Textes wie fur die Vervollstàndigung des kritischen 

 Apparates. Freilich hat die Kritik bei der vielfach an 

 Lykophron erinnernden schwiilstigeu Gedunsenheit 

 dieser christlichen Expeetorationen einen schweren 

 Stand, da eine ungesunde und verkehrte Ausdrucks- 

 weise eben so wohl dem Autor als den Abschreibern 

 zur Last fallen kann: aber einen gewissen Anhalt fur 

 die Emendation der Hymnen des Iohannes bietet die 

 Strenge seiner formalen Technik. Uni die Gesetze der 

 Akrostichis haben sich die Herausgeber nicht gekiim- 

 mert, wenn sie 2, 25 ïsXâv und 3, 23 7uXâvïjç zu An- 

 fang des Verses dulden: an erster Stelle konnten sie 

 cpXâv herstellen, auch ohne die Anecd. Bachm. I p. 

 458, 25 zu Rathe gezogen zu haben; an der zweiteu 

 Stelle war hochstens ein Schwanken moglich zwischen 

 akt\q (demi aus dieser Schreibung ist TrXâvïjç abzulei- 

 ten) und dem allein zulàssigen aXiç (letzteres Eust. 

 p. 242. 246. Anecd. Bachm. I p. 451, 30). An metri- 

 schen Fchlern ist in der neuen Ausgabe kein Mangel : 

 ich glaube die Mehrzahl derselben beseitigen zu kôn- 

 nen. 1 , 30 ist uberliefert 



ïva upôç aurcv ikmar^ Ttpuxcxxcaxov. 

 Die Herausgeber setzen TtpuxoTtXao-xov nach einem 

 scholiasta cod. A und grimden auf dièse, so weit wir zu 

 urtheilen vermôgen, nicht hinreichend verbûrgte Les 

 art ilnen Emendationsversuch TCpuxÔ7tXaaTov sXxuaTfj. 

 Es war vielmehr Ttp6>x6>txii7xov zu andern in itpoxo- 

 xxixov, womit zu vgl. pocxxixoç xaXX'.'xxixoç vsouxixoç bei 

 Nonnus, axxixcç aiixcxxcxoç; èjxxixoç sù'xxixoç bei âlte- 

 ren Dichtern. — 1, 58: ha, xpaxoûvxoç cïXsas ^upx- 

 cpïôpou, vielmehr oXeo-ev. Der gleiche Fehler war 1, 84 

 durch sixa^sv und 3, 13 durch sùçpavev (so Eust, 

 p. 199) zu beseitigen 59 ). — 1,115: àvr|p oavscç xs xoù 

 ^eôç mçoiMT^eta, und 2,70: Xoyoç x è[wû Çôv xaî ïsè; 

 -popi'ïeia. An beiden Stellen war r^cy-r^ia. zu setzen 

 (vgl. Anecd. Bachm. I p. 456, 21). In gleicher Weise 

 sollte der Versschluss àyurteMuç 2, 107 vielmehr 



59) Unwahrscheinlich siud auch, wenngleich nicht absolut unzu- 

 zulâssig, die Schi-eibungen xaùoeci Ttupoujjiévif) 1, 8S. eîxovtÇouoi xo- 

 p-rjç 1, 101. t£avioTï)Oi x^P 1 ? !> 105. aunjîoriaouoi (pùot; 3, 94. 



