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des Sciences de Saint-Pétersbourg. 



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 Ôià Supdv è|«, xat ot xai«.ôvTi oùSsv sepao-y.ev 6ivat tcXs'ov, 

 si §iq xaî xcv 2oîxupov tq cpXcç xaî xôv'Epaxa èic£ka.p&. 

 $pùvï) âè [Lévsiv Tjappoûvxa sxe'Xeus - luflâetv yàp avia- 

 pôv oùdsv, xé^vï] Se àXcvxa ofioXoysfv xà xâXXicyxa âv 

 éTCOtTjas. $pùv>] i».Èv cura tcv "Kpoxa aipsfxar Aiovùaa 

 Se s*v t<3 vaô xm tcXyjo-i'ov Saxupôç ëcra T^aîç xal St'Ôa- 

 aiv sK7:c)[i.a " "Epuxa S' Éffnpeôra cjioù xaî Aiovjo-cv 

 8u|lcXoç lico£i]asv. 



Mit offenbarem Recht ist man allgeinein dariiber 

 einverstanden, dass ara Anfang dieser Stelle ("Ecti Sa 

 — eipYao-[j.£va) mehrere Wortc verdorben sind, wenn 

 es auch bisber uoeb nicht geluugen ist, mit ausrei- 

 chender "Wabrscheinlicbkeit das wiederherzustellen, 

 was Pausanias selbst gesebrieben haben raag. Doch 

 ist wenigstens sein Gedanke so weit deutlicb, als es 

 fiir mis nothig ist, uni die folgenden Worte, mit denen 

 wir es hier alleiu zu thun baben, zu versteben. Pau- 

 sanias spricht von dem Stadttbeil und der Strasse, 

 welche Tpt7:oâï^ genannt wurden, indem er erzàhlt, 

 dass sich dort eine Anzahl kleiner , verschiedenen 

 Gottheiten geweibter Terapelcben befand, welche mit 

 Dreifûssen und zum Theil auch mit besdhders beach- 

 tenswerthen Kunstwerken ausgestattet waren. 



Dass der Perieget, indem er darauf mit den Wor- 

 ten: 2âxopoç yap écxw fortfâhrt, das unmittelbar vor- 

 her Gesagte , das Vorhandensein beachtenswerther 

 Kuustwerke in dem TpfttoSsç genannten Stadttheile, 

 begriinden will, lebrt die Anwendung der Partikel yâç 

 und ûberdies wissen wir durch Athenaeos '), dass 

 der Satyr, von welchem Pausanias hier spricht, 

 wirklich in jenem Stadttbeil aufgestellt war. Uni so 

 mehr rauss es auffallen, dass die Wortc selbst, deren 

 sich Pausanias bedient, das Vorhandensein dieser 

 Statue an jenem Orte in keiner Weise andenten, ob- 

 gleich dies so leicbt durch Hinzufiigung eines der 

 Wôrtchen sVcaCfta oder aùxc'ïi, deren er sich sonst 

 so iiberaus hâufig unter ganz âhnlichen Uinstànden 

 bedient, hiitte geschehen konnen. 



Man komite daher vielleicht hieraus sebliessen wol- 

 len, dass cr von der Hinzufugung eines solcben Wort- 



7) Deipnos. XIII, 591 B. lx\oyr\<i te aÙTtj tiov àyocXuaTUM Wwxev, 

 eâc tov "Epura 3£Xot Xa^eTv t'xt tov èiù TptTO^tov Secrupo'/ - tj Si 

 iXojiévir) tov "Epura àv£3ï)xev avTÔv £v Geo-'-otT:. 



chens nur desbalb abgesehen babe, weil er bereits 

 die Absicbt hatte, eine bestimmtere Bezeichnung des 

 Orts der Aufstellung im weitereu Verlauf seiner Dar- 

 stellung zu geben. Allein Pausanias, der sonst so 

 sehr darauf bedacbt ist, das ràumliche Verhàltniss 

 eines Kunstwerks, zu dessen Besclireibung er iiber- 

 geht, zu den unmittelbar vorher besprochenen in ei- 

 ner fiir uns freilich leider nur zu oft noch immer nicht 

 ausreichenden Weise nàherzu bezeichnen, kniipft doch 

 auch zuweilen die einzelnen Kuustwerke, wie hier, 

 nur durch ein einfaches èaxi oder ein àhnliches Wort 

 an einander, ohne das ràumliche Verhàltniss irgend 

 wie genauer anzugeben, und wenn dies auch in der 

 Regel nur bei lângeren Reihen ràumlich eng verbun- 

 dener und mehr oder weniger nahe verwandter Kunst- 

 werke geschieht 8 ), so bedient er sich doch in einigen 

 seltenen Fallen dieser Schreibweise selbst unter Um- 

 stânden, welche den hier vorliegenden sehr àhnlich 

 sind 9 ). Aus dem letzteren Grunde also konnen wir 

 eiuer Schlussfolgerung der genannten Art doch keine 

 hinreicheud zwingende Kraft zugestehen. 



Um nun zu zeigen, in welcher Weise Praxiteles zu 

 erkennen gegeben habe , dass er auf die genannte 

 Satyr - Statue einen besonderen Werth gelegt habe, 

 erzàhlt Pausanias die List, durch welche Phryne, 

 nachdem sie von dem Meister das Versprechen erhal- 

 ten batte, ihr das schouste von den Kunstwerken zu 

 schenkeu , iiber welche er eben zu verfiigen hatte, 

 diesen nothigte, zu bekennen, dass er die Statue eines 

 Satyrs und die eines Eros fiir das Beste hielt, was 

 er eben in Bereitscbaft hatte. Nachdem Pausanias 

 bierauf noch ausdriicklich hinzugefiigt liât, dass sich 

 Phryne, als sie ihre List geluugen sah, bei dem Kiinst- 

 ler des ihm bereiteten Schreckens wegen entschul- 

 digte, musste er natiirlich, wenn er die Erzâhlung 

 nicht ganz ohne Abschluss lassen wollte, da Praxiteles 

 der Phryne nur ein Kunstwcrk versprochen hatte, 

 den Léser auch dariiber aufklàren, welche von den 

 beiden Statuen die Hetaere gewàhlt habe ; und da 

 dièse nicht den Satyr, um den es sich hier fiir Pau- 

 sanias ganz allein handelte, sondern den Eros wàhlte» 

 so musste der Perieget, wenn er nicht die unterge- 

 ordnete Nebensache iiber die Hauptsache stellen woll- 

 te, auch ausdriicklich sagen, was aus dem Satyr ge- 



8) Z. B. Patis. I, 23, 5. 24, 2—4. III, 11, 10. 11. V, 14, 8 



9) Z. B. Paus. II, 10, 7. 



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