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des Science» de Saint - Pélersfoourg:. 



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ches sei in Arménien; es enthalte viertansend Flecken, 

 deren uieiste Flecken des Ilerru von Serir seien. Ferner 

 berichtet er,tl-Bab wtl-Abwab sei eineMauer, welche 

 Anuscherwan erbauen liess; die Wege von ihr seien im 

 Meer, sofern er ihren Grnndban vom Meere ausgehen 

 liess bis daliin \vo man nicbts mehr unternehmen konnto. 

 Sie war sieben Farsangen weit bis zu einem unzu- 

 ganglichen Ort und einem steilen Berg, den man niebt 

 betreten konnte, fortgefùbrt. Sie war von ausgebauenen 

 viereckigen Steinen erbaut, von denen einen fiinfzig 

 Miinner kaum nufheben konnten. Dièse Steine sind nocb 

 geblieben. Sie wurden einer an den anderen mit Klam- 

 mern angefiigt. Er legte in diesen sieben Farsangen 

 sieben Durchgiiuge (Wege) an ; an jedem Durcbgang 

 war eine Stadt, wo eine Fersisclie Streitmacbt postirt 

 war, welcbe asnabeskt (^ïLAxJil ? 56 ) hiess. Er er- 

 zàblt ferner, dass die Bewobner von Arménien den 

 Sold fur die Wàchter dieser Mauer und Tbore tragen 

 mussten. An jedem Durcbgang war ein Thor einge- 

 bângt. Die Breite der Mauer oben war so, dass zwan- 

 zigReiterohne sicb zu beengen,auf ihrreiten konnten. 

 Ferner befanden sich in der Stadt cl-Bab 57 ) am Tbore 

 des beiligen Kampfes auf der Mauer zwei Sâulen von 

 Stein; anf jeder Saule befand sicb das Bild eines 

 Lowen von weissem Stein, miter ihnen waren zwei 

 Steine, auf denen sicb die Figuren von zwei Lôwinnen 

 befanden. In der Niihe des Thores war das Bild eines 

 Mannes von Stein, zwischen seinen Fiissen war das 

 Bild eines Fuchses, in dessen Maul sich eine "VVein- 

 traube befand. Seitwàrts von der Stadt lag ein Was- 

 serbehàltniss Gy^**» 38 ), bekannt als «das bekannte» 



Flecken (villages, (L^s, Aule). Der Baron P. v.Uslar (s. dessen Hûr- 

 kanische Studien von A.Schiefner, St.Petersb. 1871, S.3— 4) spricht 

 von 18,991 bis 20,000 Hôfen (ABopa) im Dargoischen (Darginschen) 

 Bezirk, welcher dera alten Serir zum Theil entspricht. Wir baben 

 also keineUrsache Ahmed ibn Wadhih der Fabelhaftigkeit zu zei- 

 hen, fur micb dient seine Angabe nur als ein Beweis seiner Glaub- 

 wiirdigkeit. [Dann Arran] ist ans Jakut entnommen. 



56) In den Berlin. Handschriften: xi>s^ Uw. X I . In Jakut, I., 

 S. 440, wo wir die obige Gescbichte fast wortlich wiedergegebcn fin- 

 den, ist dièses Wort ■.Sl^l^JXl gedruckt, bei Barbier de Mey- 

 nard, S. 72: Enschastegin. Ich weiss mit dem Worte in diesen Ge- 

 staltungen niclits anzufangen. Ob in der ersten Hiilfte L»J, Armée 



oder ,_^J , Pferd oder ui), Freund, sich birgt? 



57) Die Stadt el-Bab kommt schon auf Munzen aus den Jahren 

 120 = 738, 126 = 743,4 u. 128 = 745,6 vor; Fraehn, Quinque 

 centuriae. S. 5(i, .\° 19. 



58) Wir finden anstatt J-j*- die Lésait s?j&o Mihrendsch als 



Name eines von Anuschirwan errichteteu Gebitudes, welches Abu 



(xJj^*) — das Haupt-Behâltniss). Man stieg auf Stufen 

 zu ihm hinab, wenn das Wasser kiein war. An den 

 beiden Seiten der Treppe waren zwei Lôwen von 

 Stein, bei einem derselben das Bild eines Mannes von 

 Stein; auch an dem Thore der Regierung (^jU^I M ) 

 war das Bild von zwei Lowen auch von Stein aus- 

 serbalb der Mauer. Die Einwohner von Derbend sa- 

 gen, sie seien Talismane fiir die Mauer. 



S. 81. Habib ben Maslama eroberte fiir Othman 

 b. Affan viele Armenische Stadte. Abdullah b. Ha- 

 tim b. el-Numanb.Amr el-Bahily wurde von Seiten 

 Muawija's Statthalter. Hierauf ernanute er zu solcbem 

 dessen Sohn Abdu'1-Asis, welcher die Stadt Debil 

 so wie die Stadt Berdaa erbaute uud viele andere 

 Stâdte 590 ). Es nahm aber Habib b. Maslama 596 ) von 



Arménien: Dschurach (J^? 60 ), Kesfer (jiuS 6 *), Kisal 

 ( J L^ 03 ), Haban ( j L» ? 63 ), Samechi ( ( _^~ 63 ") , el-Dscher- 



Muslim (Maslama) niederreissen und mit den Steinen die scbad- 

 baften Thûrme und Vesten ausbessern, so wie an der Stelle des Ge- 

 baudes ein Arsenal u. Behâltnisse (jLil) fiir Wasser, Nafta u. Le- 

 bensmittel, auch einen Hafendamm (j-*s) anlegen liess. So in Mir- 

 sa Kerim's Derbendnameh , S. 43 — 44. oJ>*Jj^> m») «w* «jI 



■ jijjlil Uj a.j J.a3j _j\j Li I ^jjhlj b'ùj. Vergl. Klaproth, 

 Extraits du Derbend-nâmeh, im Journ. asiat. 1829. III. S. 458. u. 

 Derbend nameh, éd. Kazem-Beg, S. 549. u. Reg. J^â. Ich zweifelc 

 nicht, dass die Lesart <-^j* eine falsche ist. Ein «ab-ambar» hat 

 gewôhnlich einen steinernen Ùberbau, welcher nach hinten im- 

 mer niedriger wird und recht wohl Aii** .^.j <Jjjl»c (s. Kazem- 

 Beg, S. 550) genaunt werden kann. Vergl. Ta bar y's Nachrichten 

 Uber die Chasaren, S. 483. 



59) S. Auszùge, II — Bullet. S. 16; Mél. asiat. S. 368, wo von den 

 Sâulen die Rede ist und das Thor ^jlodl t_jL genannt wird. 



Die jetzige Lesart ôjLodl <^Aj diirfte die richtigere sein. 



59") S. Beladsory, & 205: Abdu'1-Asis b. Hatim erbaute 

 Debil, erneuerte Berdaa u. s. w. „ , 



59 6 ) Hier steht in einem Texte -Lu.* Muslim. 



60) S. Beladsory, S. 202: ~jL»; s. D'Ohsson, S. 53—54. 



61) Beladsory: lj~*j jkuS. 



62) Vielleicht das jetzige Eeschali, auf alteren Karten Eesali, 

 zwischen Tiflis und Gandscha; vergl. Beladsory, Anm. f.); D'Ohs- 

 son, a. a. 0. S. 64. 



63) Nach D'Ohsson, S. 53 [4]: Ehommn (jjbi) am Zusam- 



menfluss des Kur und des Etsia. S. Jakut unter jjU». 

 63°) S. Ausz., II, Anm. 83). 



