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des) Sciencos de Saint -P<^tcr«boiirs^. 



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«âma siin gatsa sa rixiia slaiii. Axam lag uain ku raziinid I biiidslii Iriizmagmâ. Ui sii xiird ama nosliîl iirbàdiinRodta. 

 «ania smax 6i bafsadid!» ZJirnnd Ilriizniag ai Ki.i fnqiisla, uiid ! Ji.i fon;, bonii siin Kii faminasRaiiiinRndta, uSd Irliziiiag 311™ 



mastijgoniauiii siistadi aiiiii jii xa^armii baciidi. Aliainiii jii 

 siizliirin lialat^iin bandoniil inastii bâdt arRodta amii jii biinii 

 âsasti. Jâ us Salana') jiim fezdiixli iima in zaxta: «Cii ta Kaniis, 

 nâ ziirond xiiiriig, c;iul ia iniislii dii!« Uiid iin ziiroiid Uriiz- 

 mag zaxta: «Amii Rud nii uoii iiiiistii, dii uiiirdii stan*'), gatsai 

 qàwdiin Siirdon inii mastiii niarii , niixasii aftii 5iirdta: 

 fcNartâ! fesiiFstustut, JiAvzar giilxuriâ') fâstija bazzâdiistut ama 

 un gaija ini rixita starii. Smaxinii axiim liig Ki.i raziinid amii 

 ma smax 6i bafsadid.» Saiana in zaxta: «Uni miislii ma R;in, 

 Nariii miin sii U.u«'iiggiigtai**) Riii liixasloi, udoniii miim awd 

 awdii sRu'tâ is, awd awdii uiiiibiixtii, awd awdii ronjii 5agta". 

 Uâd Uriizmiig raciid iimii Nariii! fidii.iiigiin ") niiqqiirKiiniin- 

 Rodta aftii: «0 Nariii! Uriizmiig uii xonij iimii jii kaxiil ciiun 

 qom '") 61 u, ui ciiugiiiirRiiniid, faziii biiriin qom Ci u, ui ta 



fiisii'iidmii: '<Ju ôiisiil iitliimii Rii àRiisin, iiibjmtii, Riid Nartii 

 qiiul isji iirbâdt, ujidtiir nii i.iniim, uiidlâr ma ciisl jii ôflsûl Ku 

 ndarin!")w Uad un Saiana zaxta: «Dii âmburd câmitn xaliis, 

 ziirond liig? iittJimii eiimiiii ciius?" Fiilii ui uiidliir nii baRumdia 

 iimii zaxta; «Mii ciibiir iopb mii Ru uaid?" iimii siistadi, jii 

 darg Riirc jii uiiiii iirbaRodta iimii jii ciibiir iopb jii kuxii, af- 

 iiimiii iittiimii raciiugà'jii fasifiidiin zaxta: «Mii iirbazditxiinmii 

 uii badt ma fexalui, iiz iitliimii iiRiison». l'riizmiig âciidi iimii 

 cagdii '') uiiiii iirbadti, iiiiiimiii jii Riisiinciistiii '") aliirdiim qaq- 

 qiidla. Ucii afonii jiim ciirgiis uiilijii jiixi raiiaxta iimii jii 

 jii niixiii niissaxta, sista jii iimii jii xiisiin baidiidta iimii jii sau 

 denjiizii astàu sau durùl ciiwiirla. Uriizmiig aliirdiim qaqqiin- 

 giijii jeu-sagiisaRiiniin baidiidta. niir ta cii Riiniin, Rud Riinon 

 ziiggiijii, cii fiidiibon mii! àrcildi!" Uiid durii biiniii éiisiii ruxs 



jâ faziii iirbiirâd. Acii uacqud fequsgiijii Nartii innii bon iiriim- l sziindi; ui Rud fedta, afiiimiii uma jiixi âuadgiin fândsRodta, 



ser ; was ihr essen und was ihr trinken konntet, ist uicht 

 mehr bei euch. Vou deu Narteu sind uur die grindi- 

 gen iiachgeblieben und diesen leckt die HiUidin die 

 Bârte. Wenn doch unter euch eiii solcher Mensch 

 erschiene, welcher euch siittigte!» Aïs der alte Uriiz- 

 mâg dies hôrte, stand er, als wenn er erziirnt wiire, 

 auf und ging nach Hause. Indessen warf er sich zor- 

 nig auf seinen goldlehnigen Sitz und dieser brach unter 

 ihm. Sein Weib Satana") wandte sich zu ihm und 

 sprach zn ihm: «Was niachst du, unser alter Teufel? 

 warum bist du in Zorn?» Darauf sprach zu ihr der 

 alte Uriizmiig: «Und wie soU ich nicht in Zorn sein? 

 bei deinen Todten schwôre ich, der Welp der Hiindin 

 Surdon lilsst mich durch Zorn umkommen, auf dem 

 Sammelplatz sprach er also: ««Narten, ihr seid um- 

 gekommen, nur schlechtes Gesindel ist nachgeblieben 

 und nun leckt die Hiindin euch eure Biirte. "Wenn 

 doch unter euch ein solcher Mensch erschiene, wel- 

 cher euch siittigen wiirde ! »« Satana sagte zu ihm : «Dar- 

 iiber ziirne niclit, von den Opfern''), welche die Nar- 

 ten betend gebracht haben, liabe ich siebenmal sie- 

 ben Keulen, siebenmal sieben Kiisekuchen, sieben- 

 mal sieben voile Flaschcn». Da ging Uriizmiig ans 

 und liess bei den Narten den Herold'') also ausrufen: 

 «0 Narten, Uriizmiig ladet euch ein, und dcrjenige, 

 welcher im Stande ist auf den P'ussen zu gehen, der 

 kominc gegangen, derjenige, der im Stande ist, auf 

 den Schenkeln zu kriechen, der komme auf seinen 



Schenkeln angekrochen». Dièse Botschaft hiirend ver- 

 sanimelten sich die Narten am andern Tage bei Uriiz- 

 miig. Er setzte sie zu Speise und zu Trank. Als er 

 fiinf Tage sie bewirthet hatte, sprach Uriizmiig zu 

 den Knappen: «Ein wenig hinausblicken mochte ich, 

 Jiinglinge, vielleicht sitzt an dem Dorfe der Narten 

 irgend einer, und wenn ich auch nichts sehe, stelle ich 

 dennoch mein Auge ein wenig hinaus»"). Darauf sagte 

 ihm Satana: «"Weshalb unterbrichst du deine Versamm- 

 lung, altcr Mensch, weshalb gchst du hinaus»? Al- 

 lein er gehorchte nicht, und sprach: «Meine kurze 

 Flinte mOchte ich haben?» und er stand auf, zog sei- 

 nen langen Pelz an, und seine kurze Flinte in sei- 

 ner Hand, also hinaus gehend sagte er zu seinem Ge- 

 folgc: «Bis zu meiner Riickkunft unterbrechet nicht 

 eure Sitzung, ich werde hinausschauen». Uriizmiig 

 ging und setzte sich auf eineu Holzhaufen; dann 

 schaute er mit seinem Fernrohr '^) nach allen Seiten. 

 Zu der Zeit liess sich ein Adler von obcn auf ihn 

 herab und setzte seine Krallen in ihn, crhob ilui und 

 fing an ihn zu tragen und stellte ihn iinnitten des 

 schwarzcn Meeres auf den schwarzen Stein. Uriiz- 

 miig nach allen Seiten schaucnd ting an ach und weh zu 

 sclireien, «was soll ich nun machen, wie lebcn?» sa- 

 gcnd, «welches Ungliick ist auf mich gokommen!» Da- 

 rauf kam unter dem Stein hervor ein kleines Licht 

 zum Vorschein; als or es sah, wiinschtc er sich darauf 

 hinabzulassen, und betctc zu Gott: «Gott der Got- 



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