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des Science» de lSaint>P<^(ersbourt?. 



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haben sie ebentalls sich manche Lehnwôrter mund- 

 reclit gemacht. 



Ob nun vermittelst des Gcrmanischen dns zur Be- 

 zeichnung des Ausdnicks brcnnen vermisste slawi- 

 sche praii — altbulgar. iipra = Widerspruch, Streit 

 und iiptHHK = Widerspruch, Disputation, Streit sind 

 absiclitlich nicht herbeigezogen — ini lit. barn- uiid 

 slaw. bran- iiiuhgcwieseii worden, niogeu diejeiiigen 

 detinitiv entscheiden, welohe die Geschichte dieser 

 Wortsippen des baltischen Volksstamines auf eine 

 iiinfasseiide und streng wissenschaftliclie Weise be- 

 handeln werden. limen bleibe es auch tiberhissen, das 

 weibliche Subst. Brenn, Brenne oder Branne (Grinim, 

 WB. 2, 364). das entsprechende altnord. Fera, brenna, 

 Gen. brennu (=Brand, Feuerbrand; brennustein und 

 brennistein = Schwefel) naher zu aiialysiren, und na- 

 mentlicli zu untersuclien, ob hier das Suftixuiii -na 

 mit deni Suffixura -ni in barnîs und 6paHB gleiche Gel- 

 tung hat"). Einstweilen diirfte es auch nocli schwie- 

 rig sein , im Germanischen eine dem slawischen prad- 

 pred - lautlich und bcgriftiich genau entspreciiende 

 Form aufzutinden. Branz (=Zank), branzen (=zan- 

 ken, brummen; s. Grimm, WB. 2, 305) kiingeu viel- 

 leicht nur zul'ailig an das durchsichtigere niundart- 

 liche Branz, Branz (= Brantwein, vgl. engl. l)randy) 

 an. Ein gotisches brint-an (Praet. brant) oder brind-an 

 (Praet. brand), analog den oben mit vollem Fugsup- 

 ponirten glint-an (glant) und blind-an (bland), existirt 

 in den Fragnienten des Ulfila, so wie aucli in den 

 verwandten Dialeoten niclit "^). IlpAvi.'b wiirde nach der 

 allgemeinén vergleichenden Lautlehre ein got. brants 

 voraussetzen, womit auch die oben bei glad- gle.d- an- 

 gefiihrten Forinen ghxnt- glint iibereinstimmen wurden. 

 Nach Analogie von bla.d- blond- aber miisste nian 

 eher ein got. brands aïs brants, demnach ein althochd 

 prant, ein ags. brand, brond und altnord. hrandr er- 

 warten und dann wiirde die von J. Grimm (WB. 2, 



9) Ûber die neljuii einander steheiideu Suftixreihoii lui, ni, uu 

 und ta, ti, tu s. Srlileichers Coinpeudium. 2. Aus-j. \<. 4?,-2 u. 4.S3 

 und Bopps veigl. Giamra. 2. Ausg. 3, 238. 



10) Nur die Holiàuflcr gebrauchon austatt des dcutsclicn «bron- 

 nen» das auch ins Neiihochdeutscbo (Criniin AVB.) iibergegangene 

 Verbum «branden», neben wclrhoni im Mittelniederl. (Griiiims WB. 

 2, 365, branden l'iaet. brandc) uoch berncii (Pr. brondc) vorkain. 

 Ein genealogischer ZusaiiiiiiHnhaug ist nicbt zu verlienncn zwischen 

 diesem branden i:nd don altronianischen Lelinwortern oder aus 

 Lehnwôrtcrn gcformten Vcrlieu: allfranz. br.inder (= brcnneu, in 

 Flammen stehn), nltprovenç. abrandar (= in Brand setzrn). S. Dioz, 

 roman. WB. unter brando. 



2, 294) und Weigand (WB. 1, 175) aufgestellte gram- 

 maticalische Erklarung des wirklich vorkommenden 

 Subst. «Brand» vielleicht einer Moditication bedur- 

 fen, wenn es nàmlicli gerade jenes nach den pho- 

 netischen Regeln vorausgesetzte , dem slawischen 

 np.Yv'i.'i, entsprechende Substantivum wiire. «Brand» ist 

 im Deutschen , Angels. und .Vltnurd. zuntichst das 

 Brennende , besondcrs ein brennendes Scheit Holz, 

 titio, torris, dann iiberhau])t incendium. Im Angels. 

 wird die Sonne genannt bronda (Gen. pi.) beorhtost 

 =:= der Leuchteii glanzendste. Wie Waffen iiberhaupt 

 vom Blitzen und Funkeln benannt wurden, so wurde 

 auch besonders das Schwert wie Feuor aussehend 

 oder hcUleuchtend und wie ein verzehrender Feuer- 

 brand (vergl. das Schwert Tizon des Cid) gedacht. 

 In der Edda werden fur das flamraende oder blitzende 

 Schwert geradezu Benennungen des Feuers und Lichts 

 (eldr, logi, liomi, naraentlich aber brandr) gebraucht. 

 S. unter andern J. Grimm WB. 2, 294 und in Be- 

 treff der romanischen Lehnwôrter brandon, brandir, 

 ébranler etc. den Artikel brando in dem Etym. WB. 

 der romanischen Sprachen von Diez, wo bei dem ent- 

 lehnton altfranz. «brant, branc, bran Schwertklinge 

 (branc de Fespée)» noch auf das altnord. brandr ^= die 

 (blitzende, glânzende?) Schwertklinge zu verweisen 

 ware. Im Beownlf erkliirt Grein (Ausg. v. 1867) bea- 

 domèceas brondne durch flammende Kampfschwerter, 

 so dass das Adj. bronden sogar lautlich dem kirchen- 

 slaw. Adj. np/KAwn>. das freilich nur in abgeleiteter 

 Bedeutung sich erhalteu, nahe stehen wiirde. Noch 

 sei bemerkt, dass in den altfriesischen Gesetzen brond- 

 rât (feuerroth) vom Golde gebraucht wird, was an 

 das «Electron» bezoichnende slaw. Subst. up^Ai' er- 

 innert. Das altnord. Masc. brandi, brjândi (--^Glanz, 

 Schimmer) ist wohl nur eine Participialform. 



Noch wâren einige nautische Ausdrlicke des Nor- 

 dischen zu erwâhnen, die aber selbst noch der Auf- 

 hellung (aus dem (.'eltischen?) bediirfen, z. B. brandr 

 --prora etc."). Das altnord. brandàss ist wohl gleich- 

 bedeutend mit dem deutschen «Brandbalken », und 

 beide sind schwerlich durch brand — incendium zu 

 deuten. Doch dièses Material (vgl. noch Grimm WB. 

 II, 296, 11 und 12 und p. 302 unter brane) ist noch 

 zu durftig, uni irgcndwie slawischen Formen gegen- 

 iibergestellt werden zu konnen. 



11) Irish Glosses. Ed. by W. Stnkes. D. 1860 p. 147. 



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