37 



fivM Sciences (le ^«liiit-Péferi^bourg. 



3» 



seii, schineicheln; lask-a = Liebe) mit dem altnord. 

 alsk-a, scliwed. alsk-a (= lieben). Mit dieser Ver- 

 setzung der Liqiiidcn ini Slawisclien ist freilicli der 

 Anlaut in wormyan iiocii iiicht orklilrt, das muglicher 

 Weise aus einer gotischen oder ùberliaiipt germani- 

 schen Muudart entlelint ist. Vgl. angels. viirma, m., 

 = Purpursclinecke, Purpurfarbe, vurnireâd = cocci- 

 neus, altfrics. worma = Piirpur. Gewiss ist, dass das 

 ital. vermiglio, franz. vermeil (s. Diez, Etym. W.) aus 

 verraiculus entstanden ist und «palla vermicuja » kommt 

 wenigstens sclioii im G. Jahrh. p. Clir. vor. 



3. Althulg. ôpomnth (= Piirpiir) entsprechend einem got. 

 *hra1its (= FracM). 



Noch wenig belegt ist die altbulg. Benenming 6pomTb 

 (fem.) fiir Purpur und das davon unzertrennliclie Ver- 

 bum upoun-iiTu. Wostokow erkliirt das Subst. durcli 

 «HepB.ieHb», Miklosicli durch «©owtxoGv, purpura» und 

 fugt noch liinzu, dass es in einer (oder mehreren?) 

 glagolitischen Handschriften fiir «cocciiium» steht. Aus 

 einer Stelle im Jesaias (1, 18) fiilirt Wostokow an: ame 

 ôoyAoyTb rptcii Bamii hko ôpoui,b («^ cpotvtxoùv, bei 

 Lutlier: blutroth), hko cwkvh oyôfejiK). Fiir das Verbura 

 ôpomniTii setztMiklosichdiePiedeutungrufare an (£pû- 

 'îTiiJ.a cftaTc'Mv = ôpoutenLi pii3b. OôpomT-irni = tin- 

 gere, — ca = rubofieri). 



Da in den Feniin. Momrb, got. mahts (= die Macht), 

 altnord. mâttr, m., nouiTb, got. nahts (= die Naclit), 

 altn. nâtt, Beurrb, got. vaihts (=Ding, Etwas; vergl. 

 nhochd. der Wiclit und n-icht), altn. vœttr f. das altbulg. 

 uiT einem got. ht, altnord. tt und einem neuhochd. 

 cht genau entspricht, so wiirde die entsprechendc go- 

 tische Form von Cpomib lauten: brahts. Dièse Form 

 kommt bei Ulfila, der selbst das Adject. baihrts (eig. 

 glilnzend, dann hell, offenbar, deutlich) und die Ab- 

 leitungen davon schon meist in einem abstracten Sinn 

 gebraucht, nicht vor, hat sicli aber im deutschen Bracht 

 und Praclit (niclit fnstus und splendor, wie Grimm Wb. 

 2, 28G setzt, sondern splendor und fastus; vgl. un- 

 ter andern das mundartiiclie rotbriilit = rotlileuch- 

 tend) erhalten. Zu Grande liegt also dem slawisclien 

 ôponn-h die Bedeutung Glanz, was hier nicht weiter 

 ausgefiilirt werden kann. Daraus allein ist abcr durch- 

 aus nicht zu folgcrn, dass das slawische ûpoimb ein 

 Lehnwort ist. Das Verbum opomTirrii kommt fast in 

 allen Dialecten vor, wie windisch: broc-iti jajca (= 



Eier farben), poln. brocz-yc {= besudeln, sich be- 

 spritzen mit Blut), bohm. brut' (:= rother Saft, Pur- 

 pursaft) u. s. w. 



4. Althulg. nih\^dà (= électron) entspreclicnd einem 

 got. *hrants oder ''hrands und alth. npanp,\sda (^ Pur- 

 pur) vom Verhalstamm *np/hd-unm {=hrenncn, glànzen). 



Eine ganz eigenthiimliche Bildung vcrrath eine kir- 

 chenslawischo, bis jetzt ebenfalls noch niclit genau er- 

 kliirte Beuennung des Purpuis, welche in drei wenig 

 von einander abweichenden Formen vorkommt: upa- 

 np.va'b (masc), npanp/>\Aa (fem.), nptnjWxAa (fem.). Ein 

 entsprechendes polnischcs praprad u. s. w. giebt es 

 nicht. Aile drei Formen mit der Bedeutung rrcjcp'jja 

 sind von Wostokow und Miklosich mehrfach belegt 

 und auch fiir das Adj. npanp.'SAbH'b (= Troptpupoû^ , pur- 

 pureus) hat Miklusich drei Quellen citirt. Eine davon 

 war schon von Wostokow beigebracht worden; an ihr 

 (upanpoyAHnMii Ayranm in einem in Serbien geschrie- 

 benen kirchenslawischen Codex) scheint von der Farbc 

 des Piegenbogens die Rede zu sein. Da wir nicht aile 

 Stellen der beiden Lexicographen controlliren konnen, 

 so miissen wir uns darauf verlassen, dass in keinei- 

 derselben sowohl das Subst. als das Adj. anders als in 

 der Bedeutung «Purpur, purpurn» gebraucht wird. 



Wie kam man aber darauf, ein Substantivum der 

 Art zur Bezeichnuug des Purpurs zu bildon? Hatte 

 man dabei eine besondere Gattung von Purpur im 

 Auge? Dariiber geben die kargen lexicalischen Indices 

 keine Auskunft. Jedenfails hat man npa^pA^A^ und 

 jipaiip.yN/i,a (nptnp.vAa) in upa (upt) und ^pA^-/I,^, (-^a) zu 

 zerlegen. Ilpa kann hier, so wie in dem von Miklosich 

 (p. 654) aufgefundenen npacjiaBbHTj nicht an der Stelle 

 des lat. pro in proavia (kirchensl. upaûaôa, poln. pra- 

 baba, przedbaba, nadbaba) stehen, sondern diiri'te, nach 

 der unter A": 2 u. 3 (Einl.) crwiihnten slawischen Laut- 

 vorschiebung und gernianischen Lautverschiebung, 

 zunâchst ein gotisches bar voraussetzen, das sich im 

 altsiichs. bar (barwirdig im Ilcliand = schr wiirdig) 

 und altdeutschcn bore , bor in der Bedeutung ni- 

 niis (s. Grimm, Gramm. 2, 550 und die Artikel Bor- 

 kirche, die Bore und enipor in s. Worterb.) und viel- 

 leicht auch verdunkelt im Litauischcn und Lettischen 

 erhalten hat. Danu aber filllt jenes bis jetzt nur noch 

 mit iipac.iaBbin> zu belogende altsiawische ^'crstar- 

 kungspriifix npa mit dem giciclifalls verstiirkenden kir- 

 chensl. Priifix npi (vor Adject. und Adverbien, wie vor 



3* 



