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des Sciences de Saint -Pétersboui'g^. 



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troduite dans l'estomac, le 1er contenu dans l'urine a 

 été par conséquent perdu par l'organisme. 



Pendant la 5""' période qui était de G jours, on a 

 donné au chien 1,200 de fer métallique. Dans les 

 matières fécales on a trouvé 1,999 de fer et dans 

 l'urine 0,01 G grm. Par conséquent 0,015 grm. de 

 fer ont été perdus par l'organisme. 



La 6'"" période dura 9 jours. Pendant cette pé- 

 riode on a introduit dans l'estomac du chien 1,800 

 grm. de fer métallique et 2,745 grm. de ClNa (0,305 

 par jour). Dans les matières fécales de toute la pé- 

 riode on a trouvé 1,205 grm. de fer et dans l'urine 

 0,027 grm. Donc 0,5G8 grm. de fer sont restés 

 dans l'organisme. 



Pendant la 7'"" période qui était de 7 jours, le 

 chien a reçu 1,400 grm. de fer métallique et 3,500 

 grm. du ClNa (0,500 par jour). Dans les matières 

 fécales on a trouvé 0,892 grm. de fer et dans l'urine 

 0,018 grm. Donc 0,490 grm. de fer sont restés dans 

 l'organisme. 



En résumé toutes nos expériences prouvent que 

 le fer métallique introduit dans l'estomac du chien 

 est complètement éliminé par le rectum, quand les 

 aliments de l'animal ne contiennent pas de sel ma- 

 rin, et que dans le cas contraire une certaine quan- 

 tité de ce fer reste toujours dans l'organisme. Pour 

 voir si la quantité de fer dans le sang de l'animal va- 

 riait pendant la durée de nos expériences, nous avons 

 déterminé la quantité de fer dans le sang du chien 

 au dernier jour de la 5""" période et au dernier jour 

 de la 7""^ période. Le sang à la fin de la 5"'" période, 

 pris après que l'animal a été pendant 18 jours privé 

 de ClNa, contenait 0,05"/^, de fer; à la fin de la 7"'" 

 période, après que l'animal pendant 16 jours recevait 

 le fer et le ClNa, le sang contenait 0,1 STl, de fer, 

 c.-à.-d. que le sang a été deux fois et demie plus riche 

 en fer. 



Aus Baku, von B. Dorn. (Lu le r> septembre 18G7.) 



1) Als ich in den Jahren 1860 und 18G1 die 

 sogcnannten ewigen Feuer in Surchane (Cypxaiis, 

 Cypaxan:j, <ùUj^, ^U oj^, sieh den Kaukasischen 

 Kalender, 1856, S. 500, 508 und 498) bei Baku be- 

 suchte, befanden sich fiiuf Inder da^). Einige Jahre 



1) s. Bcriclit ûbcr eine wisscnschaftliche Rcisc in dem Kauka- 

 sus u. s. w. S. 435. 



spilter wurde mir von verschiedenen Seiten lier er- 

 ziihlt und zum Thcil durcli Ileisende bekniftigt, drei 

 der Inder seien wcggestorbon und ciner sei von den 

 Tataren getodtet worden, worauf der Fouertempel') 

 nebst seinen Nebengebiiuden von der an Ort und 

 Stelle befiadiichcn Fabrikanstalt") zu ihrcm besonde- 

 rcn Gebrauche verwandt worden sei. Dièse Nach- 

 richtcn mogen sich auch weiter verbreitet haben und 

 konnten allenfalls irgendwo als gewiss mitgetheilt 

 worden. Es wiire selir Schade gewesen, wenn sich je- 

 nos Geriicht als richtig erwiesen hiitte. Russland 

 hutte durch die Verwcndung des Tempels zu anderen 

 Zwecken ein in seiner Art einziges und beruhmtes 

 Denkmal verloren. Auch die indischen Inschriften '), 

 welche sich iiber den Eingangen zu den verschie- 

 denen Zellen befinden, hiitten in diesem Falle ver- 

 schwinden konnen, was imraer, mag ihr linguistischer 

 Werth auch eben nicht von iiberwiegendcr Bedeu- 

 tung sein, docli riicksichtlich der Geschichte des Or- 

 tes selbst, des Tempels und dessen indischer Bewoh- 

 ner zu bedauern gewesen wiire. Ich wandte mich da- 

 her im Anfange dièses Jahres an Hrn. St.-Il. Spassky- 

 Avtonomov") in Baku uni niihere Auskunft hinsicht- 



2) Per Ort, wo sich die Feuor und der Tempel befinden, heisst 



Ateschgali eLÀ»ilï) . (iFeueroit», wie er auch auf Karten bc- 

 zeichnet wird (AianiKH = ATemraxT.); den Tempel selbst nannten 



die dortigen Perser Ateschkedeli ojJ^I. 



3) Vcrgl. Bericht, S. 43G. 



4) Vergl. Eichwald, Reisc auf dcm Caspischen Meere, Ed. I, 

 S. 217 und (Ed. Il) Aile Géographie des Casp. Mceres, S. 239. In letz- 

 tcrer Schrift ist eine diescr Inschrilten von Bopp erkliirt. Ich besitze 

 deren fiiufzehn, welche zum Theil schon zum Behuf dcrlîerausgabe 

 lithograi)hirt sind. Prof. Beresin (Reise, 2. Ausg. Th. 1, III, S. 47) 

 erwahnt einer Sanskrit- Inschrift iiber dem Eingange in die Capelle 

 (HacoBHH), welche besagt, dass das Gebâude i. J. 18GG der indischen 

 Ara oder 1810 der Chr. Zeitr. erbaut worden sei. Vergl. die Eich- 

 wald'sche Inschrift. Er fiigt hinzu, dass sich in dem Ilofe der 

 Karawanserai oder der Wohnung der Inder zwanzig Zellen befin- 

 den. tJbcr dem Eingange zu jeder Zelle war eine "Sanskrit- In- 

 schrift» und ausserdem iibor einem dieser Eingiinge ein entstellter 

 pcrsischer Name mit dcm Jahre 1158 (1745) zu sehen. — Es besteht 

 die Angabc, dass Nadirschah seinem Gouverneur in Baku, Ke- 

 rim-Bek, den Befehl gab, fiir die nach Baku zu den ewigen Feuern 

 wallfahrendcu Inder eine Karawanserai auf Staatskosten zu erbauen. 

 Vielli'icht luit die .Jahreszahl 1745 hicrauf Bezug. Ussher (Ajour- 

 ne) from London to Persepolis. London, 1865, S. 200 — 208) fand in 

 nAtesh I)ja or Fire Temiile", zwei Inder aus Calcutta und Delhi 

 vor. Ûber der Thiir zu jeder Zelle war eine Insch/ift. Die Sage, 

 fiigt er hinzu, schreibt die crste Griindung eines Tempels an diesem 

 Orte dem Zoroaster zu: Tradition attributes the first érection of a 

 temple on this spot to Zoroaster. 



5) Vergl. Bericht, S. 432. Er ist unter Andcrera der Vcrfasser 

 der «Bcschreibung des Baku'schen Kreises im Schcmacha'schen 



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