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des Science» de Saint- PtWepsboupif. 



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Nacli inneien Grundeu aber zwisclien beideii Lesarten 

 zu wahlen ist darura iiiclit leiclit, weil bis jetzt weder 

 fur die eiiie uoch fur die andere Form sclilagende 

 Analogieii sicli gefiiiideii liabon. Nitzsch Annierk. zu 

 Hom. Od. Bd. I p. 253 und Buttmaun Ausfiihrl. (.iriecli. 

 Spraclil. II p. 233 billigcn die Betonung iT.ikrftov, die 

 freilich durcb Aretaeus, tjSovt] o-çô'a; Xauuxat èrjlri- 

 ■rc'jo-a TÛv -âçiz; (Lob. Ai. p. 91), nocb nicht biulang- 

 lich gesichcrt zu sein scheint. Bis andere ein Iciclite- 

 res Heilniittel nachweisen, bin icli nieht abgeneigt zu 

 vermnthen y-azôv Xa^ixi^Sèi; (XTuàvTtw. Bei diesem Vor- 

 schlage lege icli iiein Gewicbt darauf dass einige By- 

 zantiner das 9àç{j.axov der Helena lati.y.tiM:; nennen'), 

 da dieser Ausdruck in ilirem ]Muude moglicber Weise 

 uichts weiter ist als eine Abbreviatur des in der Odys- 

 sée gelesenen xaxûv értXïi-cv ctTrav-ov. Aber Xaï'.y.Y]- 

 5t|ç ist ein dichterisches, scbon II. X, 83 vorlvomraen- 

 des Wort, und mit der Kedefulle >taz6)v Xatcy.ï]S£ç las- 

 sen sich "Wendungen vergleiclien wie s'Ssav àTCTÎi».cv 

 cîÇu'o? Aesch. Eum. 893. Xa'iiTCovov cSuvâv ^torov Soph. 

 Tracb. 1021. Sou).£t'a; Traucjircvo; Eur. Ipb. T. 451. 



Od. t, 201. Odysseus freute sich, als er auf dem 

 Kampfplatz die Atbene erbliclite, 



y.ai t6t£ xc'jço'tsçcv [j.£T£çuv££ <I>atTJzîo-c7'.v y.xé. 

 Fiir das seltsame zou9CT£pcv geben die Scholien eine 

 reiche Auswahl von Erldarungen : oloZcwiyMTzçfCv, 

 tpac-'JTîscv, >cc[j.r:TjpG'T£pc;v, £-7ipiJ.£vov, T^af jr,7'.aaT'.y.«- 

 Tîpcv, taioûv TÛ ^D.w y.cd tïj viV/rj, ferner eùtuixOTE- 

 pcv, endlicli Ta7i:£'.voT£pov ri irpaÔTEpov. Unsere Lexi- 

 kograpbcn meinen, xcuço'teçov bedeute «mit leichte- 

 rem Herzen». Sollte dieser Begriff ausgedruckt wer- 

 den, so miisstc statt yoùœc; vielmehr taf(7a>.£o; ste- 

 hen. Wenn xou'^m; eitceÎv, wofûr mir kein Beispiel 

 gegenwârtig ist, uberhaupt sich findet , so wird es 

 schwerlich etwas anderes bezeichnen kônnen als ein 

 leichtfertiges Geschwâtz: dièse Bedeutung muss man 

 erwarten nach Bildungen wie xouçoXcyo;, jccjcpcXiYta, 

 zî'j9iXc7£rv. In obigem Verse muss es, dcnke icb, 

 vielmehr heissen xoupoTÉpotç ij-etsçovee $a'.TÎx£ffC7iv. 



4) Synesius Epist. 145 p. 283 B: 'EXévï) i^àv oiJv to XaâixT,ôèç çâp- 

 (jiaxov noX'JôaiJLVoi tt:o?£ eûvoç inapàxo'.Ti;. Argura. Eur. Ilel. p. 183,4: 

 TÔv"0|jLT,pov -o'.oj'vTa T-ôv '£X£vïi-j TCapéx^'-'' fu Tt)ÀE|^ïxw É' Hôuoaeia 

 TÔ Xai'.xT.ôi; çâpjjLaxov , to oi zopc UloXùôauva eôuvo; Trap'/xo'.T'.;. 

 Theophyl. archiepisc. Biilg. Epist. 17 p. 25 éd. Meurs.: h a^uf^î? 

 yàp SvTi (xoi TÔ XaSix-riôîç êxeîvo ivéxcx? (papuaxov. Eust. Opusc. p. 

 137, 72: £?Eup{ox£iv to XaSixr^dàî xal xaxwv £7t{XT]âo-; aTràviuv tpap- 

 (iaxov. Ygl. Ilcsych.: XaiixYiôc;- Xuoîxoxov, zauoîXuTtov. 



Dass Odysseus an die jiingeren Phaeaken sich wen- 

 det ist ganz in der Ordnung und ausdriicklich bezeugt 

 durch den folgenden Vers, tcjtcv v3v àçcxsff^E, vsct. 



Od. ï, 429 : C9fa — hci.i-( ~.z zi^-r-a.: xal dzihr^q 

 u^vov axc-Juv. Das Wort C'ixvc; wurde in den jetzigen 

 Zusamnicnhang ungefiilir passen, wenn es etwa hiesse 

 t£Ûv u'iJtvcu; àxcu'uv, obgleicli auch ein derartiger Be- 

 griff hier etwas zu speciell ware, wo Icdiglich die 

 Tbutigkeit des Sangers bczeichnet werdcn soll, der 

 die Tbaten der A'orzeit, giittliclie wie menschliche, 

 verherrlicht. Die Verbindung àc'.STJ; uV^o; scheint mir 

 mit der Bedeutung des Wortes 'jp==' sicli nicht zu 

 vertragen. Nehmen wir liinzu dass die Worter 'Jpo; 

 und \>^vi(ù in der Ilomerischcn Poésie nicht weiter 

 vorkommeu, so wird der schon vorhandene Zweifel 

 an der Kichtigkeit der uberlieferten Lesart noch ver- 

 stiirkt, zunial da mit ganz leicliter Aenderuiig ein 

 passender Ausdruck sich hcrstellen lasst. Den hier 

 erforderliclien allgemeinen Begriff àc'.ST,v àxcu'ov be- 

 kommen wir durch die Schreibung xal dc.hri: cCi^ov 

 àxouGiv, Ganz entsprechend Ilymn. Merc. 451: Tf,^ 

 Xoçoî Tî ix£)>oui7'. xal à^Xac; ci^o^ à:'.STi; xal jioXtct] 

 T£taXura xal i\>.^^is,tç PçôiJ-c; aiiXùv. Vgl. Pind. 01. 9, 

 47: È'-yôt?' ènéov (T91V zl^cv Xqu'v. Philetas bei Stob. 

 Flor. 81,4: iJ.'Jïov Tïav-ccov citj-ov iTZ'.u-à^vK;. Callim. 

 Hymn.Iov. 78: «Pc^'^cj Ôè. aûçt]; £'j t'.<^i"i c'^xo-jç. Das 

 mit ctVo; eng verwandte d^t] wird gcradezu vom Ge- 

 sang gebraucht, wie Od. tr, 481: cjvex' àpa aoia; zl- 

 H.a; Mc'j(7 èhŒaBz. x, 347: ^eô; §£ iJ-c. £v 9p£clv ci^a; 

 TcavTGt'a; f^îVjo-sv. Fiir unsere Aenderung àctâf; c^cv 

 àxci»«v spriclit endlich noch der Umstand, dass Hymn. 

 Merc. 451 ara Rande einer Ilandschrift die Variante 

 UIJ.VO; àct5^; angemerkt wird und dass bei Pind. 01. 

 9, 47 ein Scholiou upcv statt c'ijicv bietet: oin Be- 

 weis wie leicht ci^z^ in up:; corriimpirt werden 

 konnte. Wenn aber Nonnus Dionys. 17, 374 riXiio- 

 VUH.GV u'iJLvov ao'.STi; geschrieben bat, so kann dies lioch- 

 stens beweisen dass er Od. t, 429 dz'M,; utivcv las, 

 nicht aber dass der Verfasser von Od. t so schrieb. 



Den Hollenhund nennt Sophoklcs Trach. 1098, 

 wenn unsere Handschriften Giaubcn verdienen, 



'AcÔC'j TfiV.pavov cxuXax', àTupco-ixaxcv T£fa;. 



Da das nuchterne à-pcaiiaxc; in voralexandrinischer 

 Zeit nirgends weiter vorkommt und der Poésie uber- 

 haupt fast ganz frcmd ist, so habe ich im J. 1857 



