503 



Bulletin de l'/tcadémie Impériale 



d04 



Sïj Srà Tuôvou TCpou^atvE [».ot, «die Zeit verstrich niir 

 in Miilisal». 



Eur. Aie. 1154 — 56. Naclidem Admet sein Weib 

 Alkestis zuruckbekomraen hat , gebietet er in dem 

 ganzen Lande ein Freudenfest zu veranstalten : 



àaTOtç Se r^duri x évvÉTto T£Tpapx''o^ 



P«[i.oû^ T£ xvtaàv pou^uTOtai Tipoo-xpoTiat;. 



Fiir TETçapxt'a werden in einem Scholion (bei Dindorf 

 vol. 4 p. 119) zvvei Erklârungen gegeben; die einen 

 dacliten absurder Weise an die vier Himnielsgegen- 

 den, die anderen nnd unter ihuen Aristarch an die 

 vier Stâdte ûber welche nach II. B, 711 ff. Eumelos 

 der Sohn des Admet herrschte, «Pepat, BoiPyj, TXaçû- 

 pat, 'luXxô;. Ist dièse letztere Erklaruug richtig, wie 

 wir sie nach der Homerischen Stelle fur richtig hal- 

 ten miissen, so kônnen wir nicht umhin die Lesart 

 TETpap^icf. in Zweifel zu ziehen. Einerseits bezeichnet 

 dies Wort eine Reiterabtheilung (Arrian Anab. III, 1 8, 

 5. Tact. 10, 1 u. a.), andrerseits ist TSTçapxt'a oder 

 TETpaSap/ta ein unter besonderer Verwaltung stehen- 

 des Viertel einer grôsseren Herrschaft. Ftir die letz- 

 tere Bedeutung, die allein hier in Betracht komrat, 

 ist besonders belehrend Strab. XII p. 567, wo es von 

 den Galatern heisst: xpcùv Sa ovxtw fôvûv oijloyXuttwv 

 x.aX xax àXXo oùSèv èÇTjXXa'YtJ.evov â'xadxov StsXôvxsç eiç 

 xexxapaç [xept'Saç xexpap^^'av £)ta(TXï)v èvA'kzua.^^ x£- 

 xpàpxïiv è/ouaav iS'.ov y.(tX Stxatxxriv £'va xai axpaxoçu- 

 Xaxa eva utcÔ xû xexpàpxïj xexaYJtEvcuç, uTuocjxpaxotp'j- 

 Xajsaç §£ Suo. iq §è xùv Suâexa xexpap/ùv ^ouXiq avSp£.ç 

 TQuav xptaxoVwt, o-uvyJ'yovxo Se £tç xôv xaXou(jievov Apu- 

 ve'itexov. Nicht im Widerspruche stehen damit andere 

 Stellen, wie Demosth. 9, 26: àXXà ©ôxxaXca tm^ ïjzi-, 

 o^fl xàç TUoXtxst'œç xaî xàç Tïo'Xet; ccùxùv TCapTipY]xat 

 xaî, xexpapxt'a; >îax£axY]a£v, îva [xiq [xc'vov xaxà ttÔXec; 

 àXXà xal xax s'ivï) SouX£'J«atv ^) ; Appian Syr. c. 50: 

 jcajà y.aX FaXaxMv x(.)v £v Xat'a xotç XEaaapat Suvaaxa'.; 

 é^E^aioffâ (IIojj.Tl'^coç) xà; xExpaSapxtaç auiJ.ii.axïîcx(XGtv 

 ol xaxà Mi'iptSaxou. Vgl. Plut. Anton, c. 36. Cassius 

 Dio 42, 8. 54, 9. Mit xExpap^ia, wo es in politischem 

 Sinne steht, verbindet sich die Vorstellung einer klei- 



9) Fur die Erklârung dieser vou Aristides vol. 1 p. 71G benutz- 

 ten Stelle kommt am meisten in Betracht die bei Harpocr. p. 175, 6 

 erhaltene Notiz: ôxt 8i ^CXiimo; xa3' éxàatiQv tou'tuv twv fjioipùv 

 (der vier Theile, in welche Thessalien getlieilt war) âp^ovra xai- 

 eOTijoe, Ô£5ï)X(oxaaiv SxXoi te xai ©EOTCojxTtoç év tï) |j.ô. 



nen (namlich einer Viertel-) Herrschaft, wie denn xe- 

 xpapxï]; zwar nicht dem Wortlaut, aber dem Sinne 

 nach ungefahr das bezeichnet was wir einen Duodez- 

 fiirsten nennen. Allerdings wird einem XExpapxï); un- 

 ter Umstilnden der Elirentitel ^aaCkvJ:; beigelegt, wie 

 auch ein kleiner Fiirst mitunter Kônig wird oder doch 

 kônigliche Hoheit; aber fiir einen ^aatXs'Jç wâre es 

 ein schlechtes Compliment, wenn er xExpapxTfjç genannt 

 wiJrde. Kehren wir hiernach zu obigem Verse der 

 Alcestis zuriick, so klingt es fast komisch, wenn der 

 Kônig Admet «in der ganzen xExpap/râ», d. h. in der 

 ganzen Viertelherrschaft oder dem ganzen Duodez- 

 fiirstenthum zu opfern befiehlt. Offenbar ist es in die- 

 sem Zusammenhange angemessener, wenn an die Ge- 

 sammtheit der vier Stadte erinnert wird, die nach der 

 Homerischen Stelle vom Sohne des Admet beherrscht 

 wurden, d. h. wenn nicht von einer xExpap^ta geredet 

 wird, sondern von einer xExpoiTzoX^. Denn xExpaTtoXtç 

 bezeichnet einen Verein von vier Stâdten, wie in ent- 

 sprechendem Sinne xptTCoXtç, TUEvxaTcoXtç und ahnliche 

 Wôrter gebraucht werden. DassEuripides dièses Wort 

 hier angewendet habe, halte ich auch darum fiir hochst 

 wahrscheinlich, weil wir in Attika eine Tetrapoiis ha- 

 ben, auf welche Eur. Heracl. 80 Bezug nimmt, und 

 weil die Tragiker bekanntlich Attische Verhiiltnisse 

 gern auf die Fremde ubertragen. Der Dichter diirfte 

 somit geschrieben haben: 



(XQTOlq, X£ Ti:àc71fj X £VV£7rM XExpaTCxo'XEt 



XOpoùç £71:' iu'iXalç, aupiçopataw taxavat. 



Die Lesart xExpap/ta ist moglicher Weise dadurch ver- 

 anlasst dass das letzte Wort des Verses in der Quelle 

 unserer Handschriften undeutlich war; bei der Art 

 aber wie die Alexandriner und Byzantiner Kritik 

 iiben, ware es auch wohl denkbar dass der einfache 

 Schreibfehler irœari x' èy^éizo) xExparcoXEi (xExpaTCoXtv 

 bietet statt xExpaTCxoXtv bei Eur. Heracl. 80 die bes- 

 sere Handschrift B) irgend einen Grammatiker zu der 

 gewaltsamen Aenderung xExpœp/'.a verleitete. 



Eur. Med. 527 f. lason sagt, wenn wir den Hand- 

 schriften Glauben schenken, wie aile Herausgeber es 

 gethan haben: 



KuTtptv vo[».!,'ï« Tqz i^riç vau>cXY)ptaç 

 (7Ci)X£tpav £ivat ^emv xe xàv^puTCUv [jlÔvyjv. 



Statt vaujcX-iQpc'a; aûxEtpav muss es aber, wie ich Eur. 

 Stud. I p. 120 gezeigt habe, vielmehr heissen aoxr]- 



