543 



Bulletin de l'Académie Impériale 



544 



um weil noch andere Griinde gegeu die Richtigkeit 

 unseres Textes sprechen. 



Die vier Verse uiimlich in denen die beiden Traum- 

 thore eiiiander gegeuiibergestellt werden, sind in der 

 Form so uugeschickt, dass sie schon aus diesem Grunde 

 dem Vergiliiis abgesprochen werden mussen. Unter 

 Somni portae l<onnen nur Tliore «des Schlafes» ver- 

 standen werden, gemeint aber waren die Thore «der 

 Tritume». Albern wird V. 894 geredet von «wahren 

 Schatten», wo «wahrbafte Traume» bezeichnet sein 

 sollten. Unpassend ist auch facllis cxihis, was nur 

 dann motivirt wàre, wenn die wahrhaften Traume mit 

 grôsserer Leiclitigkeit als die triigerischen aus der 

 Unterwelt kâmen. Ganz verungluckt ist eudlich der 

 letzte Vers 896, wo es die Manen sein sollen, wel- 

 che falsdie Traume — nicht etwa zur Obervvelt oder 

 zu den Menschen, sondern — zum Himmel schickeu. 



Eben dièse vier Verse 893 — 896 storen aber auch 

 den Zusammenbang; denn V. 897 folgt his didis, was 

 auf die vor 893 stebeiiden Worte zurûckweist. Da in 

 893 — 96 eine Localitât geschildert wird, so iinderte 

 Perlkamp 7ms in hic; wir wiirden dièse Aenderuug bil- 

 ligen mussen, wie es Haupt getban bat, wenn wir die 

 von den Traumthoren handelnden Verse fur authen- 

 tisch hielten; jetzt seben wir in lus dictis einen neuen 

 Grund gegen die Echtheit der Verse 893 — 896, die 

 — wie Ladewig richtig bemerkt — lediglicb deshalb 

 hiuzugefugt sind um das porta churna V. 898 zu er- 

 klaren, hiuzugefugt sind nicht von dem Dicbter, son- 

 dern von einem erklarenden Grammatiker. 



Soll die Vergilsche Stelle emendirt werden, so sind 

 zunacbst die Verse 893 — 896 auszuscheiden, und 

 dann ist statt des «elfenbeinernen» Tbores das Tbor 

 «der UnterweJt» zu setzen ; statt portaque emittit 

 éburna wird es heissen miissen portaque emittit averna. 

 Der iiberlieferten Lesart churna kilme noch nilher die 

 Form avorna , woftir sicb ausser dem Griechischen 

 àipvo; das Schwanken zwiscben vertere und vortere 

 anfiihren liesse; aber eiu Beleg fiir avornus ist mir 

 nicht gegenwartig. 



Durch die vorgescblageue Aenderung wird Vergi- 

 lius von einem Unsinn befreit, an dem aile bisherigen 

 Erklarungskiinste gescheitert sind. Voraussicbtlich 

 aber werden viele an der Kiihuheit Anstoss nehraen, 

 mit der wir vier Verse tilgen, die in allen Handschrif- 

 ten stehen und von mehrereu alten Grammatikern 



citirt werden. "Was unsere àltesten Handscbriften des 

 Vergilius betrifft, so wird niemand beweisen konnen 

 dass sie frei waren von Interpolationen; wenn also 

 die triftigsten Griinde zur Anuahme einer Interpola- 

 tion zwingen, so werden wir nicht mit dem Postulat 

 dass aile in unseren Handscbriften stehendeu Verse 

 echt seien, dièse Grunde beseitigen konnen. Die alten 

 Grammatiker aber bezeugen nur den Text der ibnen 

 vorlag, nicht die ursiirûngliche Gestalt der Dicbter- 

 worte. Bisher nachgewiesen sind folgende Zeugnisse 

 fur die von uns angefochtene Ueberlieferung: 



893 f. sunt — cornea Nonius p. 316, 20. 



895 f. Acron und Porphyrion in Hor. Carm. III, 

 27,41. 



895 [Probus] de ultimis syllabis bei Keil Gramm. 

 Lat. IV p. 261, 29. 



896 Charis. p. 101, 19. 269, 18. Macrob. somn. 

 Scip. I, 3 p. 12 éd. Bip. Serv. Aen. IV, 9. V, 840. 



%^% portaque emittit ehirna Serv. Aen. VI, 425. 



Aus diesen Zeugnissen gebt hervor dass die Verse 

 893 — 896 des sechsten Bûches der Aeneis bereits 

 in der ersten Hiilfte des zweiten Jahrhuudcrts unse- 

 rer Zeitrecbnung den Grammatikern bekannt waren, 

 und ein gleiches ist somit von der Lesart eburna V. 

 898 anzunebmen: fur urspriinglich konnen wir das 

 eburna und die dasselbe erklarenden, in der Form un- 

 geschickten und den Zusammenbang stôrcnden vier 

 Verse nicht eracbten. 



Dass nicht selten falsche Lesarten fiir die Kritiker 

 des Alterthums ein Aulass geworden sind zur Ein- 

 schiebung ganzer Verse, habe ich an mehrereu So- 

 phokleiscben und Euripideischen Stellen friiher nach- 

 gewiesen (Bulletin T. IX p. 350— 361 oder Mélanges 

 Gréco-Rom. II p. 665 — 681). Dieselbe doppelte Ent- 

 stellung liegt vor bei Soph. El. 540 f . , wo Klytaem- 

 nestra zeigt dass Agamemnon ein schweres Vergehen 

 sicb zu Scbulden kommen liess, indem er seine Tocb- 

 ter opferte. That er dies etwa, meint sie, um der 

 Argiver willen? Sie hatten kein Recht meine Tochter 

 zu todten. Oder opferte er mein Kiud seinem Bruder 

 Menelaus zu Liebe? 



ou; TijaSe jiàXXcv tixoç iqv îsvïjo-îcs'.v Tcarpô; 

 xal iJ.7)TpC5 ovxaç;, t^ç 6 tiXcù; oS' -«iv xdçi'j. 



In diesen Worten wird gesagt: statt der Iphigenie 



