4i: 



«l«'*i ScU>in'«'«* <lt' ^aiiit - l*<''f(>r>.l>oiiriî. 



41S 



2. dii^ giti -Artoii 18 — l'I. 



is. gîti Iieisst uiii mit der geiianuten Cilsur 

 geschmiicktes Versmaass, welches in beideii Halbver- 

 sen dieselbcn ^[erUiiialc liât, welche t'iir deii crsteu 

 Halbvers dos aii3a-Verbiiiaasscs vorgescliricbeii sind. 

 Schol. vuttayatihi lalità sobbità pubbâparaddliesu 

 samalakkha/'attâ samena saie^^a giyati iiccâiiyatîti 

 gîti. 



Weber a. a. 0. S. 303: «das entsclieidende Merk- 

 uial iïit der sechste gawa, resp. dessen Besteiien aus 

 eiuer More oder aus vior Moreu.» 



1!). ui)agîti (heisst eiii dgl. Versmass, in welchem) 

 in beiden Halbversen aile Merkniale, die t'iir den zwei- 

 ten Halbvers des ariyà -Yersniaasses vorgeschrieben 

 sind, vorkonunen. 



20. uggiti (heisst cin V^ersniaass, in welchem) die 

 beiden llalbverse des ariyà-Versmaasses mit den oben 

 vurgeschriebencn Merkmalen in umgekehrter f)rd- 

 nung stehen. Schol. vipariyâyena pubbatWhai'i ca apar- 

 a(/(nian ca apara^Whaii ca pubbatWhawi katvâ 



21. Ariyà-giti heisst ein dgl. Versniaass, in deni 

 die erste Hiilfte des ariyà-Versmaasses am Ende um 

 eine Lange erweitert und die zweite Hâlfte der ersten 

 gleich ist. Schol. nidhane dntiyapàdante. 



3. Die vetâliya-Artcn 22 — 2«j. 



22. Tn den ungleichen pâda (Schul. pa^iamata- 

 tiyapàde) seclis Kiirzen im Anfang (Schol. mukhe 

 := à dimhi), in den gleichen aclit, und darauf r (---) 

 ^ (^' 9 (-); ein solches Maass heisst vetâliya;/;; in 

 den gleichen (])àda) stehon sechs Kiirzen nicht un- 

 mittelbar hinter einander. 



23. Upacchandasaka/u (heisst ein dgl. Versniaass, 

 welches) im Anfang dem vetâliya gleicli ist, am Ende 

 y ;___! und ij (---) bat, àpàtalikâ dieisst ein Vers- 

 niaass, in welchem) am p]nde hh (---) <j (-) und // (-) 

 ist, das iibrige wie eben. Schol. yassâ ante bh-g-gà 

 bhavanti ai'nîa«< pubbaw» imesa;» lahùnawi ciiakkaw 

 a/^hakaii eu l)liavati sâyawt àpàtalikâ kathità. 



24. lakkliawantikà (Iiei.sst ein vetâliyam, in wel- ! 



chem) im Anfange in allen pàda"s ./ (---) steht. | 



udiccavutti (heisst ein dgl., in welchem nur, in den j 



ungleichen (pàda's) im Anfange j (---) steht. Schol. I 



yassàkhile-^n pâdesu j-jà jn âditu yadi /hito sesaw 



vetàliyasaina*« sa ottlia chandasi lakklia/(antikâ-ti 



kathità. 



■roiiio XIV. 



udiccavutti nàma purimato vetàliyalakkhawassa 

 visàlattà udicca>u visàlant vutta»( vetâliyalakkhartawj 

 yassa sa 'ti udiccavutti yatlià udiccabrahma»o 'ti. 



25. paccavutti (heisst ein Versniaass, in desseu 

 gleichen i)àda's in der ersten Halfte </ {-) und^"(— ) 

 stehen; pavattakaw* (ist ein dgl. Versmaass, dessen) 

 gleichc und unglcicjie (pàda's) mit (don gleichen und 

 ungleichen) der eben genannîen(d.h. 2. 4 mit dem glei- 

 chen der paccavutti, 1. 3 mit dem ungleichen der 

 udiccavutti) identisch sind. Schol. atra chandasi 

 âd i n 11 am iniass - àdil»hntàna/» udiccavuttipaccavuttî- 

 nam dinna/» suttàna/H samà ca assà ca lies: (asanià ca) 

 pàdà \adi Samà sadisà sarayuttà saka-saka-lakkha- 

 Hena sadisà honti. udiccavuttiyà visaraapàdalakkha- 



;/ena sa*)/yutà ta//; pavattakawi nàma ettha ca 



pavattakassa dve visamapàdà. udiccavuttivisamasadisâ. 

 dve samapàdà paccavuttisamapàdasadisâ 'ti datthah- 

 ham. 



2G fl. aparantikà (ist ein dgl. Vermaass, in wel- 

 chem) aile (pàda's) mit den gleichen von pavattaka 

 (resp. der paccavutti) identisch sind; càruhâsini 

 ist ein dgl. Versmaass mit pàda's, welche (von den 

 eben genannten) verschieden sind (d. h. mit den un- 

 gleichen des pavattaka resp. der udiccavutti). Schol. 

 tato saniato aiinehi visamelii jàtà 'ti tad aniiajâ; vgl. 

 Weber S. 312, 313. 



4. Die mattâsamaka. 



26 b. acalaifhiti (ist ein Versmaass, in welchem) 

 zweimal acht Kiirzen sind. Schol. yadi pa/ipâdaj)i 

 dvîhi viliità guwità vasulaghu a^/halahu yassà sa 'ti 

 dvikalahu so/asalahu bhavati iha chandasi acala<- 

 <hiti nàma. 



Vergl. 'Weber S. 318. 



27 a. niattàsamaka»j (ist ein dgl. Versniaass, in 

 welchem in sechszehn Kiirzen) die neunte l (-), am 

 Ende y (-) ist. Schol. soiasamattikesu pàdesu yadi 

 ante go garu bhavati navamo pana lo lahu bhavati. 

 tadà mattàsamakajM nàma. 



27 b. visiloko (ist ein dgl. Versmaass, in wel- 

 chem) j (- — ) oder n (-— ) und l (-) nach der vier- 

 ten More stehen; vâuavâsikâ wenn j (-— ) hinter 

 acht Kurzen steht; citrà ist ein dgl. Versmass, in 

 dem die Moren 5. 8. 9. / (-) sind. 



Schol. yadi a»«avà catukkalàto jo bhavati atha va 

 a/'/iavà 110 ca lo ca tadâ visiloko nàma. . . . 



27 



