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de Cabildo en el Archivo municipal. De la sesión que se celebró la 

 misma tarde de la catástrofe saqué la nota siguiente: «El Señor co- 

 rregidor hizo presente a la ciudad el formidable, espantoso y dura- 

 ble terremoto o temblor de tierra en la mañana de este día experi- 

 mentado; por el que han padecido especialmente los templos la ma- 

 yor ruina, de forma que han quedado para no poderse celebrar en 

 ellos los divinos oficios, como sucede en el de Santa María, parro* 

 quial mayor, y en otros muchos edificios que ha sido preciso conde- 

 nar por el reconocimiento que de ellos, los alarifes, han hecho; 

 en lo que se conoce estar la Justicia Divina sumamente indig- 

 nada...» (1). El corregidor mandó organizar una procesión general 

 de rogativas al célebre santuario de la Patrona, la Santísima Virgen 

 de Gracia. 



Castillo de Mairena del Alcor (Sevilla), 5 de Diciembre de 1917. 



Nota adicional a la del Sr. Bonsor respecto al terremoto 

 de 1504 en Carmena y en Los Alcores 



por 

 Eduardo Hernández-Pacheco. 



Durante la celebración del Congreso que la Asociación española 

 para el progreso de las Ciencias celebró en Sevilla en Mayo de 1917 

 se efectuó una excursión a Carmona, con el objeto de visitar la im- 

 portante necrópolis ibérica, puesta al descubierto en su mayor parte 

 y descrita por el distinguido arqueólogo D. Jorge Bonsor, quien 

 sirvió de amable guía a los expedicionarios. 



En uno de los más interesantes enterramientos se percibe una gran 

 grieta que atraviesa la colina donde está la necrópolis, grieta cuyo 

 aspecto me hizo suponer habría sido producida por algún terremoto 

 de época histórica. 



(1) Estaba en la creencia popular de esta época considerar a los 

 terremotos como un castigo de Dios. En la carta de los Reyes Católi- 

 cos a la ciudad de Sevilla, en 1504, se recomienda implorar la misericor- 

 dia de N. S., que en tal manera demuestra su ira contra los pecadores, 

 etcétera... 



Se manda extirpar y enmendar los pecados públicos, predicar a las 

 rameras y a las mujeres de la casa pública, inquirir, apartar y castigar 

 a los amancebados, sin respeto de personas... Ortiz de Zlñiga: Anales 

 c/e Sevilla, tomo iii, pág. 194. 



