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A este propósito recuerda como ejemplo de hecho etnofrráfico 

 el toreo, el que extendido en la Península Ibérica deja sentir su in- 

 fluencia con carácter atenuado en el mediodía de Francia, y sobre 

 cuyo origen en infundada creencia atribuido a los árabes no cree 

 imposible referir su influencia, dada su reducida área, a una primi- 

 tiva infiltración de colonos portugueses. 



En análogo sentido reconoce los rasgos rítmicos y coreográficos 

 del fandango, que lo considera extendido hasta Auvernia, hacien- 

 do una verdadera labor crítica de los bailes a él asimilados y la ca- 

 racterización de los mismos en personajes, movimientos y compás 

 que en ellos dominan. 



Accidentalmente se ocupa del «aurresku», al que desea ver redi- 

 mido de su prostitución lamentable, al mismo tiempo que aclara jui- 

 cios equívocos sobre la «espatadantza» o danza de las espadas. 



Siguiendo al ilustrado catedrático en el desarrollo de sus Confe- 

 rencias, dedica la quinta no ya a problemas etnográficos españoles, 

 de los que dice muy bien no cabe reducirlos a un estudio propia- 

 mente peninsular, sino que es preciso extenderlos fuera de aquél, 

 puesto que suponen análoga condición para otros países, como los 

 ejemplos descritos han podido demostrarlo. 



Se refiere a las etnografías criollas, cuya presencia se reco- 

 noce hoy en la Península del mismo modo que la etnografía espa- 

 ñola ejerció su influencia en el indio americano. 



Con aguda erudición recuerda a este objeto un buen número de 

 datos de la misma significación etnológica y que a adivinanzas se 

 refiere, a las que se da una filiación española, pero que también cabe 

 referirla a otras naciones europeas; en justa reciprocidad en las 

 prestaciones de cultura, combatiendo la idea de atribuir a las ci- 

 vilizaciones indígenas hechos y datos propios de infiltración en 

 ellas como el señalado, establece en cambio, la procedencia ameri- 

 cana de la piedra de chocolatero, la que, a través de la etnogra- 

 fía criolla se esparce en Europa por intermedio de España; se ex- 

 tiende en consideraciones interesantísimas acerca del metate ame- 

 ricano, en su construcción, uso y forma de efectuarlo, demostrando 

 su arraigo en territorio español y su aplicación, aunque escasa, en 

 la actualidad. 



. Desde este punto de vista de la relación entre la forma del ob- 

 jeto etnográfico y el modo de usarlo o postura, trata de la bola 

 del juego de bolos, curiosísimo y valioso compendio de datos que 

 el autor va exponiendo correlativamente a su adquisición, y en la 



