180 BOLKTÍN Dlí LA REAL SOCIEDAD ESPAÑOLA 



gua del viajero que las da a conocer. Indica el Dr. Rivet los apela- 

 tivos de Shanza, Shanja, Zhanzha, Chancha, Zansza, Zanza, 

 decidiéndose como más aceptable por su similitud con la verdadera 

 ortografía fonética por el de tsantsa. 



Siguiendo al sabio profesor, he aquí traducida la descripción de 

 la preparación de la momia: «Por un corte dado, tanto más bajo me- 

 jor, y posteriormente al nivel de las espaldas y casi sobre el pecho 

 por delante, separa el salvaje la cabeza del tronco; inmediatamente, 

 y por una incisión posterior y media que se extiende del occipucio 

 a la base del cuello generalmente, y por excepción mediante doble 

 incisión lateral que liega a la región mastoidea, desprende aquél 

 poco a poco el cuero cabelludo y la piel de la cara de los huesos 

 subyacentes, extrayendo con bastante facilidad todo el esqueleto 

 craneano y facial. 



»Esta piel, a continuación, se coloca en agua hirviendo para asep- 

 tizar los tejidos y cabellos. Al agua, y, sin duda, con objeto de au- 

 mentar su poder desinfectante con la ebullición, añade el indio algu- 

 nas hierbas selvícolas. Terminada esta operación se dispone la piel 

 sobre un molde de piedra de forma redonda y muy caliente, el que 

 se reemplaza en seguida por otro más pequeño, y así sucesivamente 

 por otros, siendo el último empleado del tamaño de una naranja, 

 mientras que con ayuda de otra piedra tan caliente como aquéllas 

 repasa el indio exteriormente la piel como con un hierro; ambos la- 

 bios son atravesados en tres puntos, y por orificios que se corres- 

 ponden del uno al otro se ligan con cuidado y mediante hilos, de tal 

 modo de impedir quede la boca abierta bajo la influencia del dese- 

 camiento; parece ser que en algunas tsantsas se ha tomado con los 

 párpados la misma precaución. Poco a poco, y bajo la acción del 

 calor, la piel se contrae, endurece y toma una coloración negruzca 

 muy característica. La incisión posterior es cuidadosamente cerrada 

 una vez que se ha quitado la piedra interior y se ha atravesado e 

 vértex por un orificio destinado a dar paso a un cordón suspensor. 



»En la duración de este preparado no se emplea más de un día. 

 Parte de los cabellos, que, con motivo de haberse reducido la super- 

 ficie del cuero cabelludo, se presenta muy espesa, es arrancada y 

 sirve para confeccionar ciertas tiras o colgantes adornados, que se 

 cuelgan independientemente; se peina el resto y guarnece de algu- 

 nos adornos. Para dar más consistencia a la tsantsa, se llena de 

 tiempo en tiempo con arena muy caliente y se expone al calor de 

 fuego del hogar. 



