312 BOLETÍN DE LA REAL SOCIEDAD ESPAÑOLA 



leguas, de las del Sur 88 y de la punta del cabo de Santa Elena 

 135 leguas, se halla un campo con el nombre de los Gigantes, por 

 una tradición inmemorial, y a esta denominación habrá tal vez ori- 

 gen a los despojos que en él se hallen.» 



«Este es un llano como de una legua que recibe las vertientes de 

 los cerros inmediatos, y descarnado con ellas presenta en su super- 

 ficie varios despojos de vivientes cuya magnitud admira, como se 

 verá por los que acompaño, recogidos de paso y sin hacer excava- 

 ción ni diligencia particular; pues habiendo pasado casualmente por 

 este parage cuando me regresaba de ver el maravilloso salto de 

 Tequendama, oí por la primera vez el asunto y traté de recojer los 

 que se presentaron y pudieron conducirse.» 



3." D. Baltasar Jaime Martínez Compañón. (Archivo de 

 Indias, estante 145, cajón 7, legajo 24.)— En 1.° de Febrero de 1791 

 comunicó el Presidente de la Contratación de Cádiz, González 

 Guiral, al Ministro D. Antonio Porlier, a la vez que con la misma 

 fecha lo hacía el Administrador déla Aduana al Ministro D. Pedro 

 de Lerena, que por el paquebot «Nuestra Señora de los Dolores», 

 procedente de Cartagena de Indias, que mandaba el Maestre don 

 Julián Rodríguez de Torices, acababan de llegar a Cádiz 6 cajones 

 de huacos de barros de la gentilidad, que mandaba el Arzobispo de 

 Santa Fe D. Baltasar Jayme Martínez Compañón, para S. M. Pro- 

 cedían del obispado de Trujillo, donde los recogió siendo Obispo. 

 En 4 de Marzo de 1791, Victorio López, vecino de Yévenes, 

 firmaba en Cádiz un papel comprometiéndose llevarlos a Madrid. 

 Acompaña el expediente la lista detallada de los huacos, de los 

 que el primer cajón contenía 43, el segundo 26, el tercero 20, el 

 cuarto 45, el quinto 25 y el sexto 23. 



Es muy interesante el extracto en que se da cuenta del envío y 

 que va fechado en 13 de Diciembre de 1791. Dice: «El Arzobispo 

 de Santa Fe, antes Obispo de Truxillo: Ha remitido seis cajones de 

 piezas de barro trabajadas por los indios, del tiempo de la gentilidad 

 de aquel Obispado y acompaña el índice de todo, que es adjunto.» 

 «Propone se entreguen a S. M. y al Príncipe de Asturias para 

 que se aficione a las cosas de aquellos dominios en los ramos de 

 Historia Natural.» 



«Dice tiene otro cajón prevenido de piezas de oro, plata, tumba- 

 ga, madre de perla o concha de nácar, hueso, piedra, madera, pita 

 y algodón, hechas por los indios de los mismos tiempos y obispado 

 y extraídas de sus huacas y sepulcros. Pero correspondiendo todas 



