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 424 boletín de LA REAL SOCIEDAD ESPAÑOLA 



revelar el fundamento que encierran; lo que «es indudable» que, por 

 sí solos se comentan, y si es así, no ha lugar a que «tal vez deba de 

 afirmarse» la falta de base científica que los atestigua. 



Fauna de la cueva.— EX lapsus de olvidar en el enunciado el 

 concepto de representación en la fauna aludida, embarga la impro- 

 piedad del mismo. 



Respecto a la clasificación que hace de la fauna representada en 

 las pinturas y grabados, conviene advertir su disconformidad con 

 las descripciones de aquéllos, los que no son ni los más perfectos, ni 

 mucho menos los existentes. * 



Por completo aparecen trastrocadas por el autor autorizadas refe- 

 rencias de Breuil y de Obermaier, ya en su transcripción y sobre 

 todo, en el fondo de las misraa-s. 



No acierto a dejar sin comentar, aun a trueque de pesada refe- 

 rencia, el contenido del enunciado que dedica a la Técnica de los 

 dibujos (?) y grabados. Sospecho que ha querido-expresar: pintu-. 

 ras y grabados. 



Dice que: «Los dibujos están ejecutados con carbón y minerales 

 manganesíferos». Pero, ¿y el ocre negro de que antes habló? Menos 

 mal, que la última opinión se la revela Obermaier. Y en lo que se 

 refiere a los grabados, ¿participan de la misma técnica? 



No hay párrafo que no deje de prestarse al comentario, confundien- 

 do una vez más una referencia de Obermaier expresada en razón 

 del arte representativo mobiliario, y referida por el autor a la ge- 

 neral idea de figuras parietales. 



• Inexplicables exageraciones relativas a las pinturas son conse- 

 cuencia, sin duda, de un desconocimiento grande del catálogo que 

 encierra el arte rupestre hasta hoy conocido. 



Olvidándose de la infundada cronología que acerca de las pintu- 

 ras emitiera poco antes, aduce nuevos juicios erróneos acerca de la 

 cuestión. Insiste de nuevo en consideraciones sobre las pinturas, in- 

 sertando lamentables inexactitudes y apreciaciones, resultando en- 

 tre estas últimas la sospecha de un posible enyugado entre' dos ani- 

 males, que se dice camina el uno tras del otro, llegando a suponer el 

 arrastre de un vehículo... 



«Tal ha sido la opinión de algunos que también han expuesto el 

 criterio de que se significa detrás del bisonte de último término otro 

 que va en yunta; así puede dar lugar a pensar una especie de doble 

 rabo que se advierte». Esto sí que es casi —tomar las orejas por el 

 rabo— .pues sospechar en dos cabezas uncidas, por creer advertir 



