K. LEHMANN-NITSCHE : SANTOS VEGA 79 



¡ Patria ! a siis aliuas ileeía 

 El cielo, tle astros cubierto, 

 ¡ Patria ! el sonoro concierto 

 De las lagunas de plata, 

 ¡ Patria ! la trémula mata 

 Del p;i,jiin;il del desierto. 



Tiene esta leyenda, en manos de nuestro j^oeta, un simbolismo vivo 

 y espontáneo que en nada perjudica a la fuerza poética directa de la 

 narración, porque se funde íntimamente con ella. Yo sólo siento que 

 haya cedido, aunque en un solo y único caso, a la mala tentación de 

 señalar y descubrir expresamente ese simbolismo, cuando nos dice en 

 dos versos de La muerte del payador : 



Que sin duda Juan Sin Ropa 

 Era la ciencia en persona ; 



con lo cual todo el prestigio fantástico del personaje misterioso des- 

 aparece (1). Hay que dejar a las figuras, en tales casos, su encarnadu- 

 ra humana, y que cada cual saque luego las consecuencias que quiera. 



La opinión crítica de Calixto Oynela es tanto más importan- 

 te, en cuanto, al principio, consideraba como tarea de los poetas 

 argentinos, seguir las huellas clásicas de Grecia, y se burlaba 

 del rumbo nativo que Obligado daba a los hijos de su musa, 

 pues en 1883, dirige á éste las siguientes estrofas (1) : 



La Grecia es madre de héroes ! Sus legiones 

 Supieron dar con elección sublime 

 De « patria » y « guerra » los vibrantes sones ! 



(1) Eu este punto de vista no estamos de acuerdo con el señor Oynela. Es 

 conocido que los combates entre ti-ovadores, consistían, por buena parte, en mía 

 especie de examen sobre cosas que uno debía saber para salir de la empresa con 

 éxito. Actualmente, los i)ayadores gauchos, descendientes de sus antecesores 

 medievales, proceden del mismo modo en sus pai/adas de contrajnmto ; ambos 

 adversarios disponen de cierto caudal de conocimientos, especialmente eu his- 

 toria patria y sagrada, y buscan, ¡mr preguntas mutuas, lucir con su sabiduría . 

 Corresponde, juies, cabalmente al seiitinnento popuhir, la admiración de la gen- 

 te manifestada hacia Juan Sin Kopa, por(|ue sabía tanto, porque « era la cien- 

 cia eu persona ». (Nota de R. L.-N.) 



(1) OnLiGADO (Rafael) y Oyukla (Calixto), Junta literaria con tina cavla- 

 prólofjo de Cavíos Guido >/ Spano, i)iigina 17. Buenos Aires, 188.3. 



