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que ilumina y el sollozo al pasado que se va. Es la intuición de la 

 pampa civilizada, llena de hombres y de ciudades, retemblando bajo 

 el peso de la locomotora que silba, esclava del trabajo que fecunda y 

 brindadora de cuantos dones puede el hombre codiciar. El autor difí- 

 cilmente llegará a hacer nada más completo, nada más gráficamente 

 descriptivo. 



Tales son las notas más resonantes que este poeta debe al amor a 

 la patria. Ese sentimiento, muéstrase en cada uno de sus versos, de 

 tal manera, que es difícil dar eu su libro con una sola página en que 

 no se le encuentre. Nosotros, que no somos de los que creen que el 

 patriotismo declina en nuestro país, pues siempre se ha manifestado en 

 las reuniones de las muchedumbres bajo la forma de odio o desdén para 

 con algunas naciones vecinas, y en las clases directivas, en el sen- 

 tido de una persuación profundamente arraigada de nuestros grandes 

 e insuperables destinos como nación, — escuchamos los ecos de esta 

 inspiración patriótica con religioso respeto, y nos sentimos emociona- 

 dos al recordar esas estrofas, que unas veces tienen todo el misticismo 

 de la oración, y otras resuenan con los vibrantes sones de un toque 

 de clarín, — porque son el eco entusiasta del sentimiento nacional. 



Dado el éxito enorme que Eafael Obligado ba alcanzado prin- 

 cipalmente en la República Argentina, donde su obra llegó a 

 ser canción popular, conviene reproducir también parte del jui- 

 cio crítico que Calixto Oyuela emitiera en 1885 sobre el poeta 

 en general y sobre su poema Santos Vega especialmente ; dicho 

 esbozo se halla en una colección de estudios y artículos litera- 

 rios, escritos por el señor Oyuela (1), y fué incorporado a la 

 segunda edición de las poesías de Obligado (2); en carta diri- 

 gida al poeta, dice Oyuela, entre otras, lo siguiente : 



En usted se halla la poesía como escultura y, sobre todo, como pin- 

 tura, casi nunca como música. La línea, el relieve, la imagen son los 

 señores absolutos de sus versos. El lenguaje de la inteligencia pura, 

 el lenguaje abstracto, el alegato, el utilitarismo, el filosofismo, el tras- 



(1) Oyukla, Estudios y arliculos literarios, págiuas 14-1.5, 16, 20-22, 23, 24-2Í). 

 Bueuos Aires, 1889. 



(2) Obligado, Poesías, 2» fidición, i)ii<íin!iH xxr-xxxv. Bueuos Aires, lt)0(j. 



