10 BOLETÍN DE LA ACADEMIA NACIONAL DE CIENCIAS 



ocupaciones. Así es que, para hacer hablar a los gauchos, los poetas 

 han empleado todos los modismos gauchos, han acej)tado todos sus 

 barbarismos, elevando al rango de poesía una jerga, muy enérgica, 

 muy pintoresca y muy graciosa, para los que conocen las costumbres 

 de nuestros campesinos, pero que por sí no constituye lo que projiia- 

 mente puede llamarse poesía. La poesía no es la copia servil, sino la 

 interpretación poética de la naturaleza moral y material, tanto en la 

 pintura de un paisaje, como en el desarrollo lógico de una pasión o 

 de una situación dada. Así como en pintura o en estatuaria la verdad 

 artística no es la verdad material, puesto que no es el mejor retrato 

 el que más exactamente copia los defectos, así también la verdad poé- 

 tica es muy distinta de la realidad concreta, es decir, que sin ser j)re- 



Palla, f. 2. Término literario [es decir, que se usa eu Chile con cierta frectiencia por 

 escrito e impreso, al menos en la prensa diaria], composición poética popular que con- 

 siste en una controversia dedos poetas cantores (palladores) acerca de algún tema deter- 

 minado, o cambiando de tema en cada estrofa, proponiéndose preguntas difíciles, más o 

 menos alternativamente. Se llaman también « versos de dos razones », i hoi en Cliile más 

 comúnmente « contrapuntos ». 



Las estrofas son jeneralmente cuartetas, rara vez estrofas más largas, i a veces com- 

 posiciones de glosa de cinco décimas. El canto se acompaña en vihuela (guitarra) o gui- 

 tarrón. Es la tensón de los antiguos provenzales, los Wettgesdnge de los Meistersinger, 

 las « preguntas i respuestas » de los antiguos cancioneros castellanos. Compare mi articulo 

 Ueber die gedruckte Yolkspoesie von Santiago de Chile (Abhandlungen Herrn Prof. Dr. 

 Adolf Tobler... dargebraeht von dankbaren SchüUrn, Halle 1895, páj. 150 i sig.). 



— f. 3. Término familiar [usado en conversación, aun por jente educada, pero que rara 

 vez se escribe], cuentos i bromas mentidos, para la diversión del público. 



Pallar. 1. Término familiar, coplear, improvisar canciones, especialmente en contro- 

 versia entre dos cantores. 3. Contar cuentos, mentiras, chascarrillos ; competir con uno 

 o tal jénero de entretenimiento. 



Pallador, m. 1. Término literario, el cantor popular que canta en « palla». || 2. Tér- 

 mino literario, el cantor popular en jeneral ; esta acejjción es más bien usada entre lite- 

 ratos, i no entre el pueblo, por figurar la voz en el diccionario de la Academia, 13* edi- 

 ción, con la definición « coplero i cantor popular errante, en la América del Sur»; i por 

 ser muy usada en la Argentina = « gaucho cantor». Compare Granada, 313 (^). 



j Cuál es el origen de la palabra que nos ocupa? Debemos tener presente que 

 hoy sólo se halla en Chile y en los países del Plata ; no existe en Esiiaña. 

 Se exijliea, pues, que hay autores que buscan el origen de la citada voz en 

 un idioma autóctono americano, el quichua (Rodríguez y Lenz, obras cita- 

 das, la Academia Real), y Lenz se esfuerza identificar el término en cuestión, 

 con otro igual que deriva, cree, del quichua y se usa en la minería ijeruaua 

 (palla, separación, selección de los minerales de una mina según la ley ; pallaco, 

 el mineral (jue se recoge (a menudo furtivamente) eu los desmontes de las mi- 

 nas ; derivados, son pallaquear, pullaquero, pallaqueo) , terminando Lenz : « de 

 modo que iiallar, es 'recojer (los pedazos de valor) en el suelo' y probablemente 

 en metáfora 'recojer el lance, el desafío del contendor poético. Es posible... que 



paginación especial : Vocabulario de las palabras y frases no castií:as que fifinran en esta obra, pá- 

 gina 41.] Talca, 1890. 



C) Lenz, Diccionario etimolójico de las voces chilenas derivadas de lenguas indijenas americanas, 

 pajinas 549-550,"889. Santiago de Chile, 1904. 



