R. LKHMANN-NITSCHE : SANTOS VEGA 257 



nuestro parecer, es exagerada y no exenta de « chauvinismo » 

 nativista : 



La hermosa leyenda del trovador pampeano — símbolo del alma 

 caballeresca, del sentimiento lírico y de la fibra de acero de la raza 

 autóctona — ha tentado a un joven escritor español residente entre 

 nosotros, don Luis Bayón Herrera, quien, bajo el título de Santos 

 Yega, la ha llevado al teatro, refundiéndola eu los tres actos, el pró- 

 logo y los cuatro cuadros de una « evocación poética » que nos hizo 

 anoche conocer en el Nuevo la compañía de don Pablo Podestá. 



Refundiéndola hemos dicho. En efecto, el señor Bayón Herrera no 

 ha hecho sino plasmar en un molde nuevo la tocante historia del 

 payador errático que cruzó la infinitud de la llanura dando al viento 

 siis endechas. Nuestro poeta Obligado nos la había referido ya en 

 estrofas que tienen sugestiones y cadencias de arpa eólica : 



Yo soy la música vaga 



Que en los confines se escucha, 



Esa armonía que lucha 



Con el silencio, y se apaga ; 



El aire tibio que halaga 



Con su incesante vohir, 



Que del ombú, vacilar 



Hace la copa bizarra ; 



¡ Y la doliente guitarra 



Que suele hacerte llorar !... 



¿ Es novedoso solameute el molde en que está vaciada la « evoca- 

 ción » del señor Bayón Herrera ? No. En el poema de Obligado, <jue 

 ha sido, sin disputa, la fuente donde ha abrevado su inspiración el 

 autor de la pieza que nos ocupa, Juan Sin Ropa, el vencedor de San- 

 tos Vega, es nn ser indefinido, mezcla de hombre y de demonio, cuya 

 canción 



Era el grito poderoso 



Del progreso, dado al viento ; 



El solemne llamamiento 



Al combate más glorioso. 



Era, en nu-dio del reposo 



De la pampa ayer doniiida, 



La visi(5u ennoldecida 



Del trabajo, antes no honrado; 



La promesa del arado 



Que abre cauces a la vida. 



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