R. LEHMANN-NITSCHE : SANTOS VEGA 319 



Miguel (le Uiiamuno(]) también lia oído liablar de la desapa- 

 rición del antiguo ideal criollo y del gaucho : 



Dícenuie que el gaucho ha casi desaparecido; que desde el aúo 70 

 acá los setos de alambrado han concluido con él, reduciéndole al dege- 

 nerado orillero, y que sólo queda como su remota reminiscencia el 

 gaucho alzao, refugiado en los confines de la pampa, lindando con 

 las tolderías de indios. El gaucho de pampa adentro, en 150 leguas 

 alrededor de Buenos Aires, es un pastor sometido del todo al yugo de 

 la civilización y servil para con el estanciero. Rubén Darío me decía 

 que, si fuese allá yo, me había de encontrar con que más de uno de 

 esos pastores, en vez de hablarme en el lenguaje pintoresco de Santos 

 Vega o de Martín Fierro, me hablaría en siciliano o en vascuence, en 

 mi vascuence. 



Presentaremos ahora, en mosaico heterogéneo, las tantas 

 desesperaciones de los poetas; desaparece lo antiguo; muere el 

 gaucho; muerto ya está Santos Vega y su guitarra; en vano 

 desean los románticos que vuelva lo que ha pasado para siem- 

 pre; veamos a la guitarra : 



Del viejo alero colgada, 



Como una jj renda enojosa, 



Ya no resuena armoniosa 



Por hábil mano templada ; 



Duerme en silencio olvidada 



Y a tocarla sólo llega 



Ese vientito que juega 



Con la achira (2) y el cipo (3), 



El mismo que acarició 



La frente de Santos Vega (4) . 



(1) Unamüno, La literatura gauchesca. La Ilustración española y americana, 

 número 27. Madrid, julio 22 de 1899. 



(2) Achira, planta acuática, cannácea. 



(3) Cipo o icipó, i)lanta sarmentosa y trepadora. (Cf. Segovia, Diccionario de 

 arycntinismos, neologismos y barbarismos , páginas 536 y 567. Buenos Aires, 1912.) 



(4) Machuca, La guitarra. El Ombú, semanario criollo, año I, número 21. 

 Montevideo, mayo 2-i de 1896 ; rejiroducido en : El Criollo, semanario gaucliesc() 

 y de cosas puebleras, satírico, noticioso y otras hierbas, año IV, número 19"). 



