216 BOLETÍN DE LA ACADEMIA NACIONAL DE CIENCIAS 



campo, y era curioso verlo entonces entregado al reposo, con el ca- 

 ballo que no se alejaba dos varas de sa cuerjio y el potrillo liecho una 

 rosca a sus pies, como si hubiera sido el perro encargado de velar su 

 sueño. 



El Jlataco no tenía más amistades que su amo : relincliaba alegre- 

 mente cuando lo veía ponerse de pie a la madrugada, y corría amor- 

 discones y manotones al que por broma se acercaba a su amo durante 

 el sueño. 



El potrillo no tenía más misión que llevar encima dos maletitas 

 que contenían los avíos de tomar mate, la pava y una carguita de le- 

 ña más o menos abultada, según el paraje donde los tres compañeros 

 habían hecho noche. 



Más adelante (II, pág. 55-56), Santos Vega cuenta como 

 había conseguido el Mataco : 



No tengo por qué arrepentirme, porque jamás he usado ventaja en 

 ninguna ocasión. Como he peleado aquí delante de ustedes, he pelea- 

 do siempre, y no tengo que hacerme, gracias a Dios, el más ligero 

 reproche. El último soldado que maté, llevaba un ijotrillo siguiendo 

 a la yegua que montaba. 



Ese es el Mataco que desde entonces me acompaña con un cariño 

 casi luimano. Yo no sé que habré tenido j)or ese hombre potrillo que 

 desde entonces no se ha despegado de mí. 



LOS DRAMAS SANTOS VEGA 



El tema del glorioso cantor fué tratado tres veces en el tea- 

 tro. Las dos primeras fué dramatizada la novela Santos Vega 

 de Eduardo Gutiérrez. Ambos arreglos pertenecen a un grupo 

 del teatro rioplatense que suele llamarse «drama criollo». Es, 

 pues, necesario esbozar la génesis de esta categoría para cono- 

 cer la posición que dentro de ella ocupa la historia de nuestro 

 héroe. 



Los creadores del « drama criollo » son los miembros de la 

 • familia uruguaya Podestá, especialmente los hermanos José J. 



