R. I.EHMANN-NITSCHE : SANTOS VEGA 427 



serpiente y Santos Vega desaparece en las llamas que cundie- 

 ron del gajo ardiente ; ni sus cenizas quedaron. Pero su alma 

 anda errando en la vasta pampa y los paisanos bien saben que 

 era el diablo quien lo venció. Esta versión, extractada del poe- 

 ma de Obligado, es mucha más amplia que la de la elegía de 

 Mitre donde principalmente falta el fin místico de nuestro hé- 

 roe (véase pág. 13 del presente trabajo). Tengámonos, juies, a 

 la versión recién esbozada. 



Vemos que se trata de una leyenda y especialmente una de 

 aquellas donde el Diablo desempeña su papel. Los podemos, 

 pues, intercalar en aquel gran ciclo que en el Fausto, tiene su 

 representante clásico. Y recordamos al mismo tiempo que en 

 todas esas leyendas, siempre hay dos factores : culpa y expia- 

 ción. Consiste la culpa en que una persona, ambiciosa por sí 

 sola o seducida por el Diablo, hace un pacto con éste y consigue 

 todos los bienes de esta tierra por entregarle, al término de 

 cierto tiempo, el alma. El buen hombre goza toda clase de bien- 

 estar, secundado por el Malo; terminado el tiempo acordado, 

 viene éste y se lo lleva, siempre que por intervención ajena, el 

 hombre no haya sido salvado. 



Comparando con este desarrollo típico de las innumerables 

 leyendas diabólicas la tradición de Santos Vega, notamos que 

 sólo relata el fin del célebre trovador : / ex abrupto viene el dia- 

 blo y se lo lleva! 



¡ No sabemos por qué ! Falta evidentemente toda aquella parte 

 anterior de la leyenda donde es cuestión de la culpa del héroe. 

 Por esto, todas las producciones literarias que hemos conocido 

 en nuestro trabajo, carecen de un motivo real para explicar la 

 intervención del diablo. Sólo Spíndola, en su «drama criollo», 

 busca en el « orgullo maldito » del x)ayador la causa de verse 

 atacado por el Malo. 



Tomando ])or base las explicaciones que anteceden, el argu- 

 mento de la leyenda de Santos Vega, que debe proceder de la 

 época de los trovadores, será el siguiente : 



