392 BOLETÍN DE LA ACADEMIA NACIONAL DE CIENCIAS 



los llevaban para mirar de frente y cara a cara ; suene la lastimera 

 guitarra, vibrando en sus cuerdas el quejoso estilo o el alegre ijericón, 

 y que la tricolor bandera, atada al mástil de la entrada, diga a todos 

 los vientos que aquí no se retrocede, sino que se avanza. 



Veamos al fin cómo José Cibils, en un pequeño trozo litera- 

 rio (1) describe un baile popular; dice entre otras cosas : 



En lo mejor del zapateo, un gancho que acaba de bolearse de su 

 pingo — un verdadero gaucho por su traje y por su porte — se entre- 

 vera con los danzantes y les grita más bien que les dice : « Cancha, 

 caballeros, que aquí está el gaucho del pago », y, agregando : « Vení, 

 mi prenda», agarra jiara compañera a la más linda de las bailarinas 

 que era una correntina salada como queso de Goya y con unos ojos 

 lanceadores como soldados de Berón de Astrada o de Plácido Mar- 

 tínez. 



Volvieron a resonar las guitarras que habían callado un momento 

 como pájaros asustados por el bramido de un tigre, y el armonioso 

 aire popular dejó sentir de nuevo sus primeras notas : «Vuela la per- 

 diz madre, sánela la infeliz... » 



Los demás bailarines dieron cancha al criollo montao, uno de los 

 raros ejemplares que todavía por casualidad quedan en nuestra cam- 

 paña, de esos gauchos que se cubrieron de gloria con Güemes y Ra-- 

 inírez en nuestras luchas homéricas y de cuya sangre está regada toda 

 esta tierra que hoy, bajo el influjo de una falsa civilización, pretende 

 desconocerlos o despreciarlos ; de esos gauchos nobles, valientes y sen- 

 timentales que inmortalizaron Estanislao del Campo en su Fausto y 

 Rafael Obligado en su Santos Vega. 



Cultores literarios de la tradición se consideran las «re- 

 vistas criollas», parte especial e interesante de la prensa del 

 país. En el curso del presente trabajo, ya liemos conocido los 

 títulos de casi todos los periódicos que se dedican a las cos- 

 tumbres del país, a la antigua tradición, etc. Ya con el nombre, 

 quieren marcar su tendencia, y así es que encontramos títulos 



(1) Cibils, Baile criollo. El Fogón, periódico criollo ilustrado, 2a época, año 

 IV, número 198. Montevideo, diciembre 15 de 1902. 



