IX 



« 



heid van voorstelling laat zij zeer veel te wenschen over; niet 

 zelden is logische klaarheid verre te zoeken. 



Had de schrijver Zwingli's grondgedachten — b.v. zijne 

 symbolische opvatting van de zoogenaamde Sacramenten, in- 

 zonderheid van het Avondmaal — duidelijk gezien en eenvoudig, 

 kort en bondig, uiteengezet, dan ware de stroom van citaten 

 niet zóó overstelpend en de lezing van zijn geschrift minder 

 vervelend geworden. Dan had ook kunnen blijken — wat den 

 schrijver verborgen is gebleven — dat in menige uitspraak van 

 ZwiNGLi de oude termen een geheel nieuwen, wezenlijk geheel 

 anderen inhoud hebben gekregen. 



Deze verhandeling is geene bekroning waard. 



Uitgeschreven blijven de volgende prijsvragen : 



1. Om beantwoord te worden vóór 1 Jan. 1919: 



„Het genootschap verlangt een e verhandeling 

 over het vraagstuk van de absoluutheid van het 

 Christendom in het licht van de hedendaagsche 

 godsdienstwetenschap". 



2. Om beantwoord te worden vóór 1 Jan. 1920: 



Het genootschap verlangt eene ontwikkelings- 

 geschiedenis van de „bewustzijns- of ervarings- 

 theologie" sedert Schleierm achek. 



Als nieuwe prijsvraag ter beantwoording vóór 1 Jan. 1921 is 

 uitgeschreven : 



Eene verhandeling over de plaats van „zonde" 

 in 's menschen godsdienstig leven naar de be- 

 ginselen der moderne richting. 



De prijs voor het best en voldoend gekeurd antwoord op deze 

 vragen bestaat uit een gouden eerepenning op den stempel des 

 Genootschaps geslagen, ter innerlijke waarde van vierhonderd 

 gulden, of, zoo men daaraan de voorkeur mocht geven, in vier- 

 honderd gulden. De prijs wordt uitgekeerd, zoodra de bekroonde 

 verhandeling voor de pers gereed is. 



