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bemerkbar. Werden ihnen jedoch nach mehrmaliger 

 J Wiederholung dieser schwungreichen Strophen keine 

 Früchte geschenkt, so suchen sie ihrer Täuschung in 

 Reimen schmeichellosen Inhalts Luft zu machen, und 

 wenden sich billend der nächsten Thiire zn. 



Hannover liegt ferner zu weit nördlich, um sich 

 eines Winzerfestes freuen zu können. Als Land der 

 Suppe und des Schwarzbrodes bedarf es leichter, 

 warmer Weine, die etwas GerbstolT enthalten, und 

 diese werden ihm von dem Süden zugeführt. Nur 

 unsere israelitischen Mitbürger feiern, eingedenk ihrer 

 grossen Vergangenheit, an ihrem Laubhütteufeste zu- 

 gleich ein Daukfesl der \\'einlese und ein allgemeines 

 Erndtefest. Die Bemittelten unter ihnen errichten bei 

 dieser (lelegenheit in ihren (järten und Hofriuimen 

 eine Hütte, deren Dach mit dem aufgeschossenen Kraute 

 des im Frühling als Gemüse beliebten Spargels gedeckt, 

 und deren Inneres geschmackvoll mit Blumen und 

 Früchten geziert wird. Wenn Abends die Kerzen an- 

 gezündet und das helle Licht durch die grüne Blatter- 

 niasse blinkt, macht das Ganze, besomlers auf Den- 

 jenigen einen tieferen Eindruck, der mit der hohen 

 Bedeutung des Festes vertraut, im Geiste den langen 

 Zug der Israeliten sich mühsam durch die Wüste 

 winden sieht, bald nach nahrhaften Ausscheidungen der 

 Mannaesche, bald zwischen dürren Felsen nach 

 Wasser suchend und dabei im Herzen sich den uner- 

 schütterlen Glauben an die Einheit der W'eU, an einen 

 einzigen (iott bewahrend, wie ihn die Priester Egyp- 

 tens auf ihren grossen Denkmälern in Zeichen ver- 

 kündeten, die nur durch den glücklichen Fund eines 

 Rosettasteines der erstaunten Nachwell verständlich zu 

 werden bestimmt waren. Am ersten Tage des Laub- 

 hüttenfestes ist es den Israeliten zur Pllicht gemacht, 

 beim Gottesdienste die Frucht des Baumes Cedris, ein 

 Palmenblall, ein .Mjrthenreis und einen Zweig der 

 Bachweide, letztere drei in einem Bunde vereinigt, 

 mit den Worten : „Ihr sollt euch damit vor dem Herrn 

 eurem Gotte freuen" zur Hand zu nehmen. Die Frucht 

 des Cedris-Baumes ist eine Citronenart, das Palmen- 

 hlatt gebort dem Daltelbaume an, der bekanntlich im 

 Morgenlande wachst, und in Oberitalien, namentlich 

 in der Umgegend Genua's seiner Bllitler wegen, die in 

 ganzen Schiffsladungen abgehen, angebaut wird. Die 

 Myrthe ist die gewöhnliche grossblältrige Form, doch 

 müssen es kräftige, lange Schüsse sein, besonders 

 solche, die anstatt der gewohnlichen zwei entgegen- 

 gesetzten Blätter drei quirlständige entwickelt haben. 

 Als Bachvveide dient jede beliebige Salix-Art. Die 

 Bibel geht auf die Symbolik dieser Pflanzen nicht 

 weiter ein, und Conunenlarschreiber haben daher den 

 ihnen hier gebotenen freien Spielraum wacker benutzt. 

 Einige Worte über den Klee. So lange der 

 Klee, seinem normalen Wüchse treu bleibend, nur 

 drei Blätlchen entwickelt, hat er in Hannover ausser 

 einer heraldischen nur seine landwirthschaftliche Be- 

 deutung als Viehfutter, doch sobald er durch einen 

 Lusns nalurae vier Blältchen treibt, wird ihm allseitig 

 die seltene Zauberkraft zuerkannt, dem Besitzer (Jlück 

 und Heil zu bringen. Bisweilen gewahrt man ganze 

 Schwärme junger Männer und Mädchen emsig die 

 rolh- und weissbluhendcn Kleetriften nach diesem Ta- 



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lisman durchsuchend. Einige von ihnen sind gleich ^ 

 anfangs begünstigt, Andere mühen sich stundenlang '■ 

 ab, ohne das (iesuchte zu finden, und sciiliessen höch- 

 stens ihre Arbeit mit der schmerzlichen Erfahrung, 

 dass das Glück selbst in der Veilheilung seiner Sym- 

 bole launig ist. Das golumlene Z;iuherkraut wird 

 sorgfaltig nach Hause getragen und sicheren Ortes 

 aufbewahrt, erhalt aber noch (so wird versichert) eine 

 ganz besondere Wirk.sanikcit, wenn es Freunden un- 

 vermerkt zugesteckt und so nnbewussl getragen wird. 

 Vierblättriger Klee steht nicht allein in Hannover und 

 in Deutschland überhaupt, sundern auch in fast allen 

 europäischen Landern, ja selbst in Nordamerika, in 

 magischem Ansehen. In Griechenland glaubt das Volk, 

 wie Landerer versichert, durch diese l'Hanze, die es 

 „T£Tpä',pcj[jXo'j Tf>t'.f)'jW.fj'j" nennt (vergl. E. Ottos Hamb. 

 liart - u. Bl.-Zlg. .Jahrg. XHI., p. 141), Schätze heben 

 und allen Heilmitteln widerstehende Krankheiten heilen 

 zu können; in England und Schottland schreibt man 

 ihr ebenfalls übernatürliche Kräfte zu. Einen sieben- 

 blattrigen Klee, den man in Grossbritauiiien als den 

 allerwirksamslen preist, habe ich selbst nie gefunden; 

 er scheint, wie das wahre Gluck, nur eine ideale 

 Schöpfung zu sein. 



Ferner darf nicht vergessen werden, die über die 

 ganze Erde verbreitete Hühnermyrlhe (Stellaila media 

 Smith) und der Wägerich oder Wagenlhran (Plantago 

 major Linn ), womit man Kanarien- und anderen ge- 

 fangen gihallenen Vögeln ihr trauriges Kerkeileben zu 

 versusscn sucht. .Mit welcher Wehmuth mag ein sol- 

 ches Thier, wenn es einst wieder frei geworden, auf 

 diese Pflanzen blicken I Sie waren mit der Anlhcbung 

 seiner Naturrechte eng verknüpft und ihr Anblick 

 weckt nur trübe Erinnerungen. Wohl kein Menschen- 

 staiiim kann diese Stimmung so ganz begreifen als der 

 Indianer des freien W estens. Auch ihm gilt ihr Dasein 

 und zwar mit Recht, als gleichbedeutend mit verlorener 

 Freiheit, denn überall, wohin die Civilisation ihr (iluck, 

 ihr Elend tragt, folgen sie ihm auf Schritt und Tritt. 

 Er gewahrt daher mit ängstlicher Überraschung die 

 Spuren des ersten Wagens in seiner heimathlichen 

 Prairie, dicht bewachsen mit Wägerich, den er in sei- 

 ner poetischen Natursprache bedeutungsvoll „die Fuss- 

 tapfcn des Weissen" nennt. Ein ahnungsvolles Grau- 

 sen sagt ihm deutlich, dass es fortan vergeblich sei, 

 den Grundbesitz seines Stammes unbestritten zu be- 

 haupten. Dem blassen Manne vom fernen Osten kann 

 kein Bogen, kein Pfeil widerstehen. Schweigsam lenkt 

 nun das Ufkind Nordamerikas seine Schrille westwärts, 

 und schlägt noch einmal seine Zelte in tiefer Stille 

 mächtiger Urwalder auf. Noch einmal glaubt es die 

 Freiheit ungeschmälert geniessen zu können. Doch 

 horch! Welch knarrendes Geräusch begleitet jenen 

 Zug, der sich langsam, doch festen Schrilles durch das 

 hohe Gras und die Compositen - Stauden iler Prairie 

 windet? Das sind die Wagen der ersten Vordriugler 

 europäischer Civilisation. Waltete noch ein Zweilcl 

 darüber ob, so wurde das fremde Kraut, welches mil 

 hündischer Treue den Fersen des Weissen nachschleicht, 

 ihn rasch heben, und den Indianer stillschweigend, 

 doch nachdrucksvoll mahnen, eine (iegend zn fliehen, 

 wo jedem Verweilen gewisser Untergang folgt. 



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