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dieselben anzukäiripfen, ist nicht Jedermanns 

 Sache. Unser geehrter Correspondent kann 

 aber versichert sein, dass die Feder, welche 

 sich nicht schiinil, deni Entschlafenen selbst im 

 Grabe keine Ruhe zu gönnen, so behandelt 

 werden wird, dass man wenigstens mit unserin 

 Menschlichkeitsgcfühle, wenn auch nicht mit 

 unsrer Klugheit, zufrieden sein soll. 



Die Dattelpalme, ihre Namen und ihre Ver- 

 ehrung in der allen Welt. 



Ein kulturgeschichtlicher Versuch 



von 



A. Haliiiiann. 



Coni-ector am K. Pä'-lagogio zu Ilfeld. 



Einen Versuch habe ich die vorliegende Ab- 

 hanillung nennen niiissen, da mir Zeit und Raum 

 nicht gestatteten, den Gegenstand zu erschöpfen, 

 zumal mir erst bei der Ausarbeitung selbst der 

 Stoll vielfach zuwuchs und mich C. Bötticher's 

 ausgezeichnetes Werk ') in dem alten Nutz- und 

 Nährbauine den Golleshaum erkennen Hess. Da- 

 her habe ich nicht immer auf die einzelnen Punkte 

 genauer eingclien können, oft mich mit allge- 

 meinen Beiiauptungen begniigen müssen, die 

 erst im Verlaufe der Arbeit ihre weitere Aus- 

 führung und Erklärinig finden sollten. Die Dar- 

 stellung des Pahnkultus auf Delos und der Küste 

 von Klein-Asien, sowie des Gebrauchs der Pahii- 

 blätter in aller und neuer Zeit bei den ver- 

 schiedenen Völkern habe ich leider ganz auf- 

 geben müssen. Doch auch in diesem unvoll- 

 kommenen Zustande wird hoffentlich meine 

 Arbeit einen Beitrag zur Erklärung mancher 

 Ansichten und Einrichtungen des Allerlhums 

 liefern. Dass sie durch die Meisterwerke von 

 K.Ritter-) und H.Ewald ^) mannigfach ge- 

 fördert wurde, muss ich schliesslich dankbar 

 anerkennen. 



1) C. Bötlicher, der ISaiimkuIlus der Hellenen. 

 Nacli den nottesdiensllichen (ieliriiuclien und den über- 

 lieferten Bildwerken dargestellt. Berlin 18-56. 8. 



2) K. Ritler, die tirdkunde im Verluiltniss zur 

 Natur und zur (jescliiclite des Menschen oder allge- 

 meine, vergleichende Geographie etc. 17 Theile. Berlin 

 1822 — 55. 19 Bde. 8. — Besonders benutzt ist der 

 Anhang Bd. 13. p. 709—858. ndie geographische Ver- 

 breitung der Dattelpalme". 



2) H. Ewald, Geschichte des Volkes Israel bis 

 Christus. 3 Theile. Güttingen 1843—52. 4 Bde. Leider 

 stand mir die bereits erschienene 2. Ausgabe nicht zu 

 Gebote. Derselbe, die Alterthümer des Volkes Israel. 

 Göltingen 1848. 8. 



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Während der Mensch in der kalten Zone seine 

 Nahrung unter Beschwerden und Gefahren erjagen 

 nuiss, da er sie ausschliesslicli im Thierreiche lindet, 

 aber auch in der gemässigten, wo er sich vorzugs- 

 weise von den mchlreichen Gräsern nährt, sein Brot 

 nur im Schweisse seines Angesichtes essen liann, 

 linden die Bewohner der wiirmern und heissen Erd- 

 gegenden durch die Bäume leicht und mühelos ihren 

 Lebensunterhalt. Die Bäume aber, die noch jetzt vielen 

 Völkern ihre meisten Bedürfnisse lielern, waren in der 

 Vorzeit Tagen die alleinigen Ernährer aller Menschen. 

 Daher heisst es 1. Mos. 2, 8: „Und Gott der Herr 

 pflanzte einen Garten in Eden gegen Morgen, und 

 setzte den Menschen darein, den er gemacht hatte". 

 Und V. 15 : „Und Gott der Herr nahm den Menschen 

 und setzte ihn in den Garten Eden, dass er ihn be- 

 bauete und bewahrete". Daher stammte auch bei 

 (jriechen und Ilömern die Sage, dass die ersten 

 Menschen Eichelesser ') gewesen seien. Unter allen 

 Baumgaltungen jedoch gewähren den meisten Nutzen 

 die Palmen, die in ihren bis jetzt bekannten 582 

 Arten -) über die tropische und subtropische Zone der 

 alten wie der neuen Welt verbreitet sind, und keine 

 l'almenspecies hinwiederum hat eine solche kulturge- 

 schichtliche Bedeutung gewonnen, wie die Dattel- 

 palme (I'hoeni.v dactylifera). Sie ist der Baum der 

 regenlosen oder regenarmen Zone der allen Welt, der 

 allein neben dem Kameele diese Länder zugänglich 

 und bewohnbar macht. 



Ihr Hauptgebiet bildet die Arabische Halbinsel. 

 Hier ist sie das nCliaraktergewachs, das allen Land- 

 schaften ihre Thysiognomie, allen Bewohnern ihre 

 IIau|itnahruug durch ihre Dattelfrucht, allen Cultureu 

 durch die Daltelgärten ihren Mittelpunkt giebt." 3) 

 Von diesem Heimathlande aus verbreitet sie sich 

 strahlenförmig nach Osten, Westen und Norden, so 

 weit das Arabisch-Afrikanische Trockenklinia reicht. 

 Der östliche Flügel erstreckt sich am Südabhange 

 des Hochlandes von Iran längs des Persischen Meer- 

 busens und Indischen Ozeans bis zum Indus. Auf dem 

 Scheitel des Hochlandes findet diese Palme ihr ange- 

 messenes Klima nicht mehr, und östlich vom Indus er- 

 scheint sie nur in vereinzelten Gruppen oder Exem- 

 plaren. *) Hier im Osten tritt an ihre Stelle besonders 



•) Herod. 1, 67. ■KoXhil ev 'Apxctotr] ßciX^v-fj^päyot 

 ävopEC eastv. — Apoll. Uhod. Arg. 4, 265. frfjh-J eöovte; 

 £v oipsatv. Cranier, anecd. Graec. 3, p. 213. 8. täXoh 

 ol civOptoTTOi opuxoipTrois ETpEtpovTO. Lucret. 5, 937. glan- 

 diferas inter curabant Corpora quercus. Ovid. Metam. 

 I, 106. legebant quae deciderant patula Jovis arbore 

 glandes. Dabei ist freilich opü; (tpTjYÖ;) und {iäX'r/iji in 

 zu beschränktem Sinne gefasst, und ursprunglich wur- 

 den damit nur Baumfrüchte als die erste Nahrung 

 der Menschen bezeichnet. Vgl. Aeliau. V. H. 3, 39. 

 C. Bötticher, Baumkultus der Hellenen p. 495 sq. 



2) Berth. Seemann, die Palmen, deutsch bear- 

 beitet von C. Bolle, p. 21. „307 Arten in der alten 

 Well, 275 in Amerika." 



3) Ritter, Erdkunde. Th. 13, p. 761. 



^j Liebig (s. Ausland 1857, p. 475 sq.) fand bis- 

 weilen einen Hain von Dattelpalmen auf der Hochebene 

 von Malwa nach der Stadt Rallani zu (gegen 23" n. Br. 

 92'/^" L.) und auf dem Wege von Tschlttore nach 

 Nussirabad (p. 572) eine schöne Gruppe dieser Bäume. 



