312 



c 



1. Mos. 14, 6. an gen Olli III eil werden müssen. Keilor- 

 laomor nämlich und die mit ihm verbündeten Könige 

 Mesopotamiens ziehen anf demselben Wege, wie spater 

 die Israeliten unter Moses, nur in entgegengesetzter 

 Kichtung, durch das Land östlich vom Jordan, durch 

 Amnionitis und Moabitis und das Gebirgsland der Edoniiler 

 bis „El P a r a u , das an der Wüste liegt". Von da wenden 

 sie sich nordwärts nach Kadesch und der Jordanaue. 

 El Paran ist also am Südende des Gebirges Seir, des 

 Landes der Edomiter, am Nordende des rothen Meeres 

 zu suchen. Dort lag aber die bekannte Edomilische 

 Stadt Elat,') später auch Elot genannt, in der Nähe 

 des heutigen Akaha, wo noch jetzt zwischen weiten 

 Wüsteneien ein grosser und gut bewässerter Palmen- 

 hain siebt.-) Elat oder bestimmter El l'aran wird also 

 heissen: der Palmenhain von Paran. Bei dieser Stadt 

 legte Salomon mit Hülfe der Phönizier einen See- und 

 Hafenplatz Ezjongeber an, von wo aus die Fahrten 

 nach Ophir unternommen wurden. Diese neue Insel- 

 sladt scheint schnell aufgeblüht zu sein und die ältere 

 Elat in den Hinlergrund gedrängt zu haben; daher 

 4. Mos. 33, 35 und 36 nur Ezjongeber als Station auf 

 dem Zuge der Israeliten genannt wird. Erst der spä- 

 tere Verfasser von 5. Mos. 2, 8. fügt Elat hinzu. Diese 

 Neustadt, die somit an die Stelle der alten trat, er- 

 hielt zwar einen neuen, aber dem alten entsprechen- 

 den Namen; der alte Name Elat wurde in den neuen 

 Ezjongeber 3) übersetzt. 4. Mos. 21, 16 — 18. kom- 

 men die Israeliten, nachdem sie von Kadesch, dein 

 heiligen Mittelpunkte ihres langen Wustenlebens, auf- 

 gebrochen und um das Land der Edomiter herum ge- 

 zogen sind, an die Südgrenze Moabs, wo sie zu Beer 

 wieder einen längern Aufenthalt nehmen, ^) um sich 

 zu dem bevorstehenden Kampfe vorzubereiten. Dieser 

 Ort heisst aber vollständig Beer Elim^) (Palnien- 



1) Joseph. Antiquitt. 9, 12. 'WA^, LXX. AiUi). 

 Die andern Griech. Forinen scheinen nach dem Chald. 

 J^iX oder dem Hehr. |1T!< gebildet zu sein, wo die 



Endung einen Ort. also Paliiienort, bezeichnet, LXX. 

 5. Mus. 2, 8. Al'Aulv, Steph. Byz. 'A'iXava, Strab. Itl, 2. 

 30. u. 4, 4. Aci/.äv u, E/.ivci, Ploleni. E/.äva, Plin. H. 

 N. 6, 156. sinuni nostii Aelaniticuin scripsere, alii 

 Aelenilicum, Arlemidorus .\lenitlcuin, Juba Laeniticum. 



'^) Robins. Reise 1, p. 268. sq. Gegen Osten zu 

 und um die Feste (Akaba) herum liegt ein grosser 

 Palmenbain, der sich nach beiden Seiten längs dem 

 Ufer eine ziemliche Strecke weit ausdehnt. Wellsted 

 2, p. 122. Die Hauptdattelpflanzung erstreckt sich last 

 1 Engl. M. in die Länge; eine andere fast ebenso aus- 

 gedehnte liegt weiterhin nach dem W. Araha zu (also 

 nördlich) und mehrere andere noch grössere südwärts. 

 Überall ist reichliches und gutes Wasser zu finden. 



3) "l^J ^V'ÜV erklare ich: Riesenwald, grosser Hain. 



jVSj; von yp, Baum. Vgl. p. 10. die Palme Ozza in 



Mekka. — Ähnlich sind beide Wörter zusammengestellt 

 Ps. 88, 5. ^ix px IDjp Solche Umwandlungen von 



Städtenamen sind nicht selten, z. B. 1. Mos. 48, 7. 

 Ephral (Fruchtort) in Beliehen! (Brotheim). 



') 4. Mos. 21, 16. „Das ist der Brunnen, davon 

 der Herr zu Mose sagte: Sammle das Volk, ich will 

 ihnen Wasser geben". Vgl. Ewald, Gesch. d. Volks 

 Israel 2, 208 sq. 215. Anm. 4. 



5) Jes. 15, 8. 



brunnen). Wir finden also auch hier wieder eine wohl 

 bewässerte Palmenoase, ') und dadurch erst bekömmt 

 seine wahre Bedeutung das alle Brunuenlied: 



„Steij auf Brunnen!" singt ihm zu, 



Brunaea welchen Fürsten gruben, 



Den des Volkes Edle bohrten — 



Mit dem Herrseberstab, mit ihren Sceptern. — 



Auch der sogenannte Eichgrund (nach Luther) 

 oder das Terebinthenth al , wo David den tioliat 

 erschlug, 2) wird in das Ela- oder Palmenthal zu 

 verändern sein. Denn da, wo dieses fruchtbare Thal, 

 jetzt Wady Sunt^) genannt, in das grössere, Wady 

 Surar, einmündet, lag an den Grenzen von Juda, Dan 

 und Philistäa^) die Stadt Belschemesch. Sie schützte 

 den Eingang zu Juiläa; denn alle die Schluchten, die 

 den Westabhang dieses Hochlandes durchfurchen, ver- 

 einigen sich im W. Surar, in frucbtreicbe Thalebenen 

 sich erweiternd. Daher wogte hier der Kampf zwi- 

 schen den Israeliten und Pbilistäern,^) später zwischen 

 den Königen Judas und Israels, *>) und noch der 

 Kaiser Justinian hielt eine Besatzung in der Stadt.') 

 Aber wie schon der Name andeutet, Betschemesch 

 (Sonnenhaus) oder Irscliemescb (Sonnenstadt),*) der 

 sich noch in den Dorftrümmern Ain Scheins (Sonnen- 

 brunnen) erbalten hat,'') war hier ein alter Sitz des' 

 Sonnen- oder Palinengottes, der sich in allen Sonnen- 

 städten (Heliopolis) mit der Palme, ihrer Ouelle und 

 dem Orakel mehr oder weniger wird nachweisen 

 lassen. '"J Und wenn Robinson zum Beweise, dass 

 hier das Terebinthentbal zu suchen sei, eine einzige 

 Terebinthe in dieser Gegend nachweist, l') so erhält er 

 auch daneben das Palmenthal, indem er auf die ein- 



') Auch jetzt noch finden sich Palmen an der 

 sonst öden Ostseite des Todten Meeres (Ritter 15, 

 Abtb. 1, 572 sq. 575. 6S7. 744 sq.), wo Bäche sich in 

 dasselbe ergiessen. Vgl. Diod. Sic. 2, 48. 'AyctifTj 6' 

 iazi {ii X(|J.VT|) cpoivixfjtpUTOe ogTjV ciÜit;; OLi(ißa(v£t TtoxaiAOi; 

 tiiuXfi^%M •/(jTja(|j:ots Tj Txqi'xii c'jva|j.£vat; äpo£ÜO!xt. 



2) 1. Sam. 17, 2. 19. 21, 9. n^NH p^V- 



•*) d. i. Akazienthal, welcher Baum am Westab- 

 haiige in Menge wächst. Robinson 2, 606. Die 

 übrigen Abhänge sind mit schönen Hainen von Oliven- 

 baunien besetzt, die zum Theil in Reihen angepflanzt 

 sind, wie es sonst nicht der Fall war. Der Boden 

 ist eine schöne fruchtbare Ebene mit Getreidefeldern 

 bedeckt, ib. 605. 



■i) Jos. 15, 10. 



5) 1. Sam. 17. 



6) 2. Kön. 14, 11. 



') Relandi Palaest. p. 154. 159. Ritter 16, p. 120. 



8j Jos. 19, 41. 



') Robinson, neuere bibl. Forschungen p. 200. 

 Ain Schems war vor uns (von Surah aus gesehn), ein 

 niedriges Plateau, wo die beiden schönen Ebenen sich 

 vereinigen, eine herrliche Lage für eine Stadt. 



'") Bei Matarieh in Ägypten, das an der Stelle des 

 alten Heliopolis liegt, findet man jetzt noch die Palmen 

 mit dem Sounenqiiell (Ain Schems). Schubert, Reise 

 2, 169. Auch Baalbek (Heliopolis) im Libanonthale hat 

 noch seine Ou^He (Smith bei Robins. Reise 3, 894. 

 „die schönste, die ich gesehen") und auch die Palme 

 scheint nicht spurlos verschwunden zu sein. Ritter 

 13, 817. 



1') Palästina 2, 607. 



