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scliliileri. Gewiss ist also -^otvi; falsch als l'almbiinm 

 gel'asst, da es iJucli aiicli nFnlmblatt" bedeutet ; man 

 wird sich also TiräSixe; stall S^vopct zu denken haben. 

 Ebenso widersinnig ist die Erklärung dieser anffal- 

 lenden Sitte. Man hätte niinilicli das >achtlat;er auf 

 den Biinnien aurgesthlagen, um \or den vielen wilden 

 Thieren gesichert zu sein. Und doch wird die Gegend 

 als eine l'ruihlliare und bewohnte pcscliilderl .\uf 

 üelos, 7.U Olympia und A'emea wird die Palme 

 ausdrücklich erwähnt. Uie Hauptstelle über die I)c- 

 iische Palme, neben der später der Lorbeer- und (Öl- 

 baum erscheint, ist schon p. 209 angcluhrt; die IVc- 

 meische, von der die Sieger ein Blatt in der Hechten 

 trugen, wurde von einem Priester gehiiiel; ') die Elische 

 wird oft genannt; '^J bei der liildsäule des Zeus im 

 Tempel zu Olympia wurde sie durch die Sicgesgülliu 

 vertreten, die der Gott auf der ausgestreckten Hechten 

 hielt. Auch die Wallfahrten nach den Nalionalheilig- 

 thümern und die mit agonischen und musischen 

 Spielen verbundenen Festversammluugen, wie sie der 

 Verbreiter des Sunncndiensles, Herakles, zu Olympia 

 und Nenica, und dessen Kbenbild Tlieseiis auf Delos 

 gestiftet haben soll, sind eine alle Sitte des I'ahneu- 

 volkes. Selbst unter den Ägyptern, die auf (iymnaslik 

 und Musik nichts gaben, •*) behielt es dieselbe bei ^) 

 Ein Hauplfest fand alle 5 Jahre Statt. 5) 



Der alte alleinige Gott El verlor aber nicht blos 

 im Auslande seine Reinheit und Vollkommenheit; er 

 trug in sich selbst die Gefahr und Veranlassung, in 

 Polytheismus und Götzendienst auszuarten, weil er 

 sieb in seinem Geschüiife, als Sunne am Himmel, als 

 Palme auf Erden dem Menschen offenbarte, und neben 

 der Sonne am Himmel noch Mond und Sterne leuchten, 

 neben der Palme das Thier der Hccrde den Menschen 

 nährt. Daher hnden wir in Arabien selbst schon früh 

 neben ihm eine weibliche Gottheit, die Alilat, ö) und 

 später einen vollständigen (iolzcndienst. "•} Aber hier 

 verliert er doch seine Herrschaft nie ganz, diese Ge- 

 genden bleiben das Vaterland des Monotheismus, auf 

 einzelne Punkte zurückgedrängt, entsendet er immer 

 wieder seine Mchtstrahlcn in die Nacht des Fleiden- 

 thums. Bei Sicliem vergräbt schon Jakob unter der 

 Palme die todten Götzen ; *J aber nur um zu Betel 

 wieder seinem l'almengotte zu dienen, und erst Mose 

 gelingt es, den El ganz von dieser irdischen Holle zu 

 befreien und zum Jahve zu vergeistigen. Doch hat 

 sich bei der dankbaren IVachwelt die Erinnerung er- 

 halten, dass die Palme einst die Wohnung des Gottes 

 war, der der Starke ist und Stärke verleibt, und sie 



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') Bockb zu l'ind. dithyr. '.i VI toni. 3, p. 578. 



2) Elea palma. Horat. Od. 4, 2. 17. Propert 3, 

 9. 17. 



3) niod. 1, 81. -'/XadToav 

 vö.ai[*öv isTi z'Jip' ccJTOt; |j.c(vi)av£iv. 



*, Herod. 2, 91. 



5) Arlcmid. hei SIrabo 770. Diod. 3, 43. riv-'/£7-fjfii/.T( 

 jravTjY'Jfit; in dem Palmenhaine am Sinai. 2. Makk. 4, 

 18. ayoiAivoj -ft^'j.i--r,y./.',-j 'aytüvo; £v TüfjU). 



6) Herod. .3, 8. vgl. 1, 131 Jeracliitc'n 1. Mos. H», 

 26. oder Aliläer, licni 'lelal (Halal; d. i. Moiidkindcr, 

 Mondanbeter. 



'•) Bitter 12, p .i') si]. 

 »j 1. Mos. 35, 2. 4. 



ist noch jetzt bei Juden, Christen und Mnhamedanern, 

 wie früher hei den Heiden, das Symbol, dass der Sieg 

 gewonnen ist und Friede und Freude herrschen soll. 



Vermiscilles. 



modirn^finiden. In den Smiucu ihr Galtungen 

 Medicago, Hymenocarpns, Trigonella, (irammucarpus, 

 Mclilotus und Pücockia linde ich eine Embryo - Lage, 

 die von der aller (ihrigen Leguminosen abweicht, ja 

 eine gerade inngekehrle ist. so dass ich hiichlicli ver- 

 wundert war, sie so zu finden. Da ich diese nir<;ends 

 erwähnt finde, so möchte ich hiermit die Herren Ho- 

 taniker auf dieselbe aufmerksam machen Während 

 sich nämlich bei allen übrigen Leguminosen die Mi- 

 kropyle auf der Seite des Labels befindet, die der 

 Ovarieuspilze zugewendet ist, also auch später das 

 Itadicularcnde diese Lage bat, belindet sich die Mikro- 

 pyle null später die Spitze des Wiirzelchens auf der 

 Seite des Nabels, die der Ovarien- oder Hülsenbasis 

 zugewendet erscheint. Da diese Eigenthümlichkcit 

 keine Übergänge zur gewohnlichen Komi znlässt und 

 diese Gattungen scharf von allen (ihrigen Leguminosen 

 scheidet, auch den Loleeii, der griissicn Uiiterfamilie 

 der Papiliouaceen , disliiicte .Mitheiluiigeii selu' iVoth 

 thnn, so mochte ich vorschlagen, obige (Jallungen als 

 eine Tribus ; Medicaginidac zusammenzufassen. — Ich 

 habe mich bemüht, noch andere cliaracteristische Merk- 

 male für diese Tribus aufzufinden, doch bis jetzt ver- 

 geblich ; wie denn bekanntlich bis jetzt alle grosseren 

 Abllieiinngcn der Leguminosen immer nur auf ein 

 Merkmal, nicht auf einen Coniple.x von Merkmalen, ge- 

 gründet werden konnten. — Von iler Tribus der Ge- 

 nistiden nntcrsclieidcii sich ilic Medicagiuiilen ausser 

 der Embryo-Lage noch durch die Diadelphie. Von der 

 Tribus der Trifoliiden (wie ich sie bcgränzcn mochte) 

 noch durch das Abwerfen der Korolle und durch das 

 Nichtverwachsensein der Korollc mit dem tubiis sla- 

 niinens. Von der Tribus der Loliden aber nur durch 

 die cliaracteristische Embrjo-Lagc. Oberramsledt bei 

 Darmstadl 18.VJ. Dr. Aleield - (Bot. Ztg.! 



Xfvrrffniandeln. Herr ('arriere spricht in 

 der Iteviie horticole (1859, Nr. 11) die Ansicht ans, 

 dass Amygdalus nana L., A. gcorgica Desfont. und 

 A. campestris Bess., die in den botanischen Gärten 

 kultivirt werden, zusammen nur eine einzige Art 

 bilden. Die Merkmale zu ihrer specifischen Trennung 

 sind unsicher, indem sie bald bei der einen, bald bei 

 der andern Form sich wiederfinileii. Bei den Exem- 

 plaren, die man aus den Kernen dieser vermeintlichen 

 Arten zieht, zeigt sich die Wandclbarkeit der Charak- 

 tere, die man zu ihrer Trennung heiiiitzto. .Mau hat 

 übrigens in den Baunischuleii des Pariser iialiirhi.il. 

 Museums durch Aussaat von Amygdalus nana eine 

 grössere lieilie von .Abänderungen gezogen, die Herr 

 Carriere an der angegebenen Stelle kurz beschrieben 

 hat. Sie beruhen nicht blo»s auf der Grösse und 

 Färbung der Blüthen, sondern auf der Belaiibung und 

 der Art der Verzweigung. — Hülle der Verf. doch 



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