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selbst hervor; denn riininix (von tpövo;, tpolvioc) liiit 

 die Bedetiliiii;; des Bluligrollien, was die Farbe der 

 Dallel, iiirlil des ISaiinies ist.') Sodann ist das Wort 

 aiisnaiiniswcise niiinniiilien (iesclileciils, -) wahrend ge- 

 rade bei dieser Bannigallnng die li'eschicchler gesihic- 

 den sind und die niiinnlicbeu Palmen nur vereinzelt 

 vorUomnien, auch von geringerer Wiililigkeit sind, 

 da sie keine Datlein liefern. Spater wurde dann der 

 IVanie der Frnrhl auf den Hauni selbst übergetragen und 

 die Frurbl bekam, um sie /.u unlcrsiheiileii , den Ka- 

 men fji/.civo;, 3) ,|e|. „„„ ,|p,. oebrauchlicbere wurde.'] 

 Also nicht von dem Kaunie,'') sondern von der Fruilit 

 bat das Land, wober sie den Griechen gebrailit wurde, 

 seinen Namen I'h o in i k e« und darnarb bei den IUj- 

 mern Pboenice.''i d. i. Daltelland erhallen. Ebenso 

 nannten die Araber die dattelreiche (legend am Siul- 

 saume des Atlas Bilediilgcrid (Onltelland). Auf 

 ähnliche Weise ist Brasilien von dem llau|>t|ir(iducle, 

 das es zuerst lieferte, dem F'arbeholze, benannt. Dieses 

 hiess nämlich von seiner hrenncndrothen Farbe Bra- 

 sllienhoiz (von braza oder brasa, Porlugies. glühende 

 Kohle). Die Griechen behielten den Nameu l'liiiuizier auch 

 für die .'Vbkommlingc derselben in Afrika bei, "i die BiJmcr 

 dagegen nannten die eigentlichen Phönizier Plioeiiices, 

 die Afrikanischen Kolonisten aber l'ocni. "■) I'biinix, 

 als Dattelname, ist in die östlichen Sprachen Kuropas 

 übergegangen. Im Russischen beissl die Dattel Finik, 

 und Ulfilas übersetzt .lob. 12, 13. „Palmzweige" durch 

 asians peikabagme; peika ist aber nach .1. Grimm 

 aus Plioni.v entstanden.'') 



Ein sehr wichtiger uml beim Cultiis bedeutsamer 

 Theil der Palme sind ihre Blätter. \Veil diese nur 

 oben am Gipfel sitzen, sich weit ausstrecken, bei dem 



') Vgl. das .\rab. abmar, roth, dann: Dattel. 

 Davon bat wahrscheinlich Wady el Ahmar seinen 

 Aanien „Dattellhal" beUommeu, das sich mit W. Fusail 

 (d. i. Pbasaelis, wo der beriihmle Palmengarlen des 

 Herodes. .Joseph. B. .1. >, 'J. 1, ib. Ant. I.s, 2ri.} ver- 

 einigt in das Jordauthal ausläuft. Robinson, neuere 

 Forsch, p. 38.^. u. .i>d 



^) sc. -/.Cipro; oder ßccXavo;. 



3) Hesych. jÜAcc/oi tiÜv oji'jujv o y.'xfj-'ii vM h T(Üv 

 !foivt7.(uv. (lerod. I, 193. .\enoph. Anab. 1, ."). 10. 3, 

 14. Daher zusammengesetzt '.foivt/.fjßäActvo;. 



•>) Daher sagt Phrynich. bei Bekk. Auecd. p. 30, 19. 

 ßciXavoi -if,ivr/.(i)V • r/j/ (ü; ol üO/./.oi 0';(vc/.:;' odtvi; \j.bi 

 aüxö tÖ oivopov, ö hk -/«pTio; (WXavrj; '.foivixojv. 



^) So Reland. Palaesl. p. 50. Ihm stimmt .Movers 

 (Pböniz. 2, Ablh. 1. p. 1 s(|.) bei. der die anilern Er- 

 klärungen dieses Namens mit Glück widerlegt. 



^) Erst bei spätem Schriftstellern Pboenicia sc. 

 terra; denn bei Cic. Phil. II, 13. \r>. ist die richtige 

 Lesart Phocnice hergestellt. 



') Bocckh zo Piu<l. Ol. 10, tom 3, p 'i3(i. 



^) Von Poeui bildet sieb das Adjekt. Punicns, wie 

 munio von moenia, punio von poena. 



') (iesch. d. Deutschen Spr. 2, p. 427. und Vor- 

 rede zu E. Schulze, Golh. Glossar, p. VII. „ Peika- 

 bagms kann unnitiglich weder Feigenbaum noch Fichte 

 (Pechbaum) sein, sondern nichts als Palme, der allen 

 Christen von Anfang an bekannte hciliec' Baum. Will 

 man also peikab. nicht ändern in peinikab., so miisscu 

 die Gdtlien schon fruli angelauKen haben, zwei Uucb- 

 staben aiiszuslossen. - Die Fichte war den (iullii'u 

 von der Insel Peuke wohl bekannt und beisst bei ihnen 

 wahrscheiulicli hiibtö, die Feige aber mit einem ihnen 

 und den Russen gemeinschaftlichen Namen smakka." 



ten Winde sich in Bewegung setzen und lieson- °J 

 [las Leben und die ihätigkcit des Baumes offen- <' 



leisestei 



ders dt 



baren, nannte man sie rlic Arme oder Hände. ') Der 



Name der Blätter wird nun auch statt des Baumes 



selbst gebraucht. 



Im Hebräiscben hcissen die Blätter Sansannim.'') 

 Davon scheint Kirjat Sanna (Palmeustadt' ihren i\a- 

 meri erballen zu haben, ■') die sousi Dcbir, auch Kirjat 

 Sepher iBucbstadt) <) hiess. Dasselbe WOrt ist gewiss 

 iii Magdal Seuna zu suchen, das 7 Rinn. Hlcilen 

 niirdlicb von Jericho lag und dem heutigen Mejdcl am 

 hoben Thalraudc, der nach Wady Fusail liinabruhrl, 

 entspricht. 5) Hiernach erhält auch der alle Golt, der 

 sich 2. Mos. 3, 1 s(|. dem Mose am Gottesberge olfen- 

 bart, eine würdigere Wohnung, wenn wir stall des 

 Dornbusches einen Palnienhain annehmen '') Mose 

 mnss aus .Ägypten (liehen und liudet einen Ziidncbls- 

 ort im Lande Ulidjan an der Oslkusle des Arabischen 

 Meerbusens.") Aber er trennt sich von seinem Bun- 

 desgenossen (Schwiegervater) Jetbro oder Chobnb, der 

 ein Priesterfürst in Midjan war, und zieht westwärts 

 nach dem Iloreb (Sinai), wo ihn später auch sein 

 Bruder Abaron trilft. 2. Mos. 4, 27. Hier erscheint 

 ihm der Herr iii dem sogenannten feurigen Busche. 

 Das Hebräische Wort, das diesen Busch bezeichnci, 

 liudet sich nur 2. Mos. 3, 2 s<\. und mit Beziehung 

 auf diese Stelle 5. Mos. 33, 16. Die Griechischen 

 Pliersetzer drucken es durch ßiiro? aus, ein Wort, das 

 im N. T. stets von diesem Busche, aber auch Luc. (>, 

 44. und von den Griechischen Profanskrihcnten in der 

 Bedeutung „stachliger Strauch, Dornbusch, iiamenllich 

 Brombeerstrauch" gebraucht wird. .\ber paTo; be- 



') Arm und Hand ist in den Sprachen nichl immer 

 geschieden. Vgl. /etp, das auch den ganzen Arm bis 

 znr Schuller bezeichnet Longi Pasloral. p. (i. /sipE; 

 üi (u|iOJ; •fj[).-i'A. Dazu Schäfer p. 331. Ilcsiod. llieog. 



152. Ttijv 't7.%~f^U \i.Vt 'It'UtZt ^X~ (o;)-(OV 7,t^30V70. Vgl. 



palmas, manus oder brachia lendere, die Hände oder 

 Arme ausstrecken. Pboinix und l'hciron l/i(p) sind 

 Lehrer des Acbilleus. Lucian. dial. mort. 15, I. Nach 

 Tzetzes (scbol. zu Hom. II. II), .321). Tzelz. antehom. 

 178.) ist neben Cheiron auch Palainedes (~rj'>.'j.\ri^). 



^) Hohesl. 7, 9. ?Q, hoch, spitz, schlank und schwank 



sein, vgl. D^'jnbri '•'• 5. "> '•^-'^- 2'-c<T7(. Vulg. olatac 

 palmarum. ' ■ ' 



3j Jos. 15, 49. 



' Rieht. 1, II. vielleicht weil man Iriibcr auf 

 Palmblättern schrieb. Varro bei Plin. II. N. 13, liS. in 

 palmarum foliis primo scriptilaliim. 



•>) Die Entfernung von Jericho geben F^usebius 

 und Ilieronymus an. über Mejdcl s. liobins. neuere 

 Forsch, p. .87. Die Lage bei den Palmengarlen von 

 Pbasaelis führt auf n3D blJO: Palmeuihnrm. 



''; .\us H osenmüller, bibl. Altcrlhumskunrle. 

 B. 4, Abth. 1. p. 205. ersehe ich freilich, dass dieselbe 

 Meinung schon von (i. Verestoi (de palina ardente 

 in Sjlloge disserll. philolog. cxeg. Leyilcn 1775. Vol. 

 I, I.) aulgeslelll, aber von Tb. Hasans (Sylloge dis- 

 sertl. 5 j wirleilegt sei. Leider sind mir beide Schrillen 

 nicht zugänglich gewesen. Doch glaube ich durch die 

 Nachweisuug des allen Palincncullus neue Grunde für 

 die Ansicht von Verestoi vorbringen zu können. 



", ('her die Wobusilze und die liedeulung der 

 .Midjauäer ». Ewald, (iesch. 2. 221. 327 s(|. An die 

 (Isiseile des Älauitisclicn Meerbusens verselzl die 

 Arabische Sage den Scliwiegervaler de.s Mose. Rod ige r 

 bei Wellsled, Arabien 2, p. 105. 



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