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Dr. O. Finsch. [228] 



freiten nicht für alltags. Haarwolken kommen hauptsächlich in Astrolabe-Bai und 

 Friedrich Wilhelms-Hafen vor. Hier bedienen sich die jungen Leute (AJalassi in 

 Bongu) noch einer besonderen Art zierlicher Bändchen, die ich sonst nirgends an- 

 getroffen habe, wie die folgenden Nummern. 



Dedal (Nr. 278—280, 3 Stück), Haarbänder von Grager, circa 10 — 15 Mm. breit 

 und circa 25 — 3o Cm. lang, aus sehr dünner Pflanzenfaser (Pandanus-Blmi), äusserst 

 zierlich, durchbrochen geflochten und mit Kalk weiss bemalt, so dass sie wie fein ge- 

 häkelt aussehen (Ethnol. Atlas, Taf. XVII, Fig. 7, 8) und sehr geschmackvoll kleiden. 

 Jede Seite des Bandes endet in eine hölzerne Nadel zum Feststecken, und das Band 

 dient dazu, das Haar (vgl. Abbild. »Samoafahrten«, S. 87) niederzuhalten. Zu diesem 

 Zwecke werden auch kunstlose, circa 3 Mm. breite Reifen aus gespaltenem Rottang be- 

 nutzt. Von Massilia westlich ist mir bei jungen Leuten zuweilen eine besondere Haar- 

 frisur aufgefallen: der Kopf war bis auf einen Mittellängsstreif rasirt, wie dies in Neu- 

 Irland (I, S. 128) so häufig geschieht. 



Erwachsene Männer {Tamo in Bongu) tragen keinen Mop, dagegen eine andere 

 Art Haartracht, die in Constantinhafen »Ga^ei'^z« heisst und für einen grossen Theil 

 dieser Küste charakteristisch wird. Die Haare am Hinterkopfe lässt man nämlich 

 wachsen, so dass sie im Vereine mit eingeriebener Erde u. s. w. lange gedrehte Strähne 

 bilden, die oft bis tief in den Nacken herabhängen (vgl. »Samoafahrten«, S, 283) und 

 zuweilen so lang sind, dass sie vorne über die Schulter gelegt werden können. Gatessi 

 sind der Stolz der Männer, werden aber bei Weitem nicht von allen getragen. Sie sind 

 in Astrolabe-Bai am häufigsten; ich beobachtete sie aber auch in Huongolf und ver- 

 einzelt bis Dallmannhafen, 



In Huongolf sah ich ein paar Mal Männer, welche das ganze Kopfhaar in dünne 

 Stränge gedreht hatten, die längs der Scheitelmitte abgetheilt, an jeder Seite tief herab- 

 hängen, wie die folgende Probe: 



Längste Haarsträhne (Nr, 271) eines Mannes von Parsihuk. Dieselbe hat 18 engl. 

 Zoll Länge und reichte bis über die Brustwarze hinaus (vgl. Abbild. »Samoafahrten«, 

 S, 157). Der Träger schien ein hoher Herr zu sein und schnitt mir Proben dieses Haares, 

 wie ich sonst nie wieder in Neu-Guinea zu sehen bekam, mit einem Steinbeile ab. Als 

 Gegensatz zu dieser künstlichen Haarbildung kann die folgende Nummer dienen, 



Nackenhaar (Nr. 270) eines Mannes von Tagai. Dasselbe bildet eine dicke, 

 dichte, filzartige Masse, die über den ausrasirten Hinterkopf tief in den Nacken herab- 

 reichte (vgl, Abbild. »Samoafahrten«, S. 325). 



Ich sah derartig abnormes Haar nur von Tagai bis Angriffshafen, und zwar sehr 

 vereinzelt, so dass dasselbe möglicher Weise als Auszeichnung besonders hoher Häupt- 

 linge gelten mag. 



Wie im Osten Gatessi, so werden im Westen (von Hatzfeldthafen bis Tagai) 

 Zöpfe charakteristisch. Ich meine damit nicht Zöpfe, wie sie in der darnach benannten 

 Zeit Mode waren, sondern eine Vereinigung des gesamniten Haares des Hinterkopfes. 

 Dasselbe bildet dann eine dichte, bis 0-24 M. lange Masse, die wagrecht absteht, mit 

 Blattstreifen o. dgl. umbunden (vgl, Abbild. »Samoafahrten«, S, 299) oder in beson- 

 deren Haarkörbchen getragen wird, wie die folgenden Nummern: 



Haarkörbchen (Nr. 352, i Stück), ein 24 Cm. langer, an der Basis 9 Cm., am 

 Ende 6 Cm. Durchmesser haltender, daher etwas konischer Cyhnder von feinster Korb- 

 flechtarbeit, über Bambusstäbe, mit reichem Muster von Nassa besetzt; an der Basis eine 

 2 Cm. breite Binde aus rothem Geflecht, mit Nassa bordirt, und einem Conusring; am 

 Ende eine breite Binde aus fuchsrothem Cuscusfell; ausserdem vier Anhängsel aus 



