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des Faserschürzchens einzeln auch filetgestrickte Beutel vorder- und hinterseits in den 

 Leibstrick zu befestigen. 



B. Schmuck und Zieraten. 

 ' a. Hautverzierung. 



Tätowirung. Während wir dieselbe in reicher Ausbildung im Südosten (II, 

 S. 3oo — 305), sowie an der Ostspitze kennen lernten, fehlt sie an dieser ganzen Küste 

 durchaus. Ich war daher überrascht, zuerst wieder in Humboldt-Bai tätowirte Frauen 

 zu sehen, und zwar in neuen charakteristischen Mustern (vgl. Abbild. »Samoafahrten«, 

 S. 362). Am Sechstrohfluss hatte ein Mann auf der Stirne vier undeutliche Ringe täto- 

 wirt, der einzige Fall, welcher mir vorkam. Dagegen waren Ziernarben auf Achseln 

 und Brust, meist in sehr erhabenen Schnörkeln, zuweilen förmliche Figuren bildend 

 (vgl. Abbild. »Samoafahrten«, S. 334), nicht selten bei Männern westlich von Astrolabe- 

 Bai, ganz besonders von Angriffs- bis Humboldthafen. Hier bemerkte ich auch häufig 

 bei Frauen stark hervortretende Ziernarben, die, wie in Neu-Britannien (I, S. 96) als 

 Schönheit gelten. 



In Astrolabe-Bai (Bongu) beobachtete ich bei beiden Geschlechtern auf Schultern 

 und Armen kleine Brandwunden, reihenweise angeordnet, ganz wie dies in den Gilberts- 

 Inseln Sitte ist. 



Bemalen des Körpers ist an der ganzen Küste üblich, es würde mich aber hier zu 

 weit führen, in Details zu gehen. Rothe Farbe spielt auch hier die Hauptrolle; schwarz 

 scheint, wie überall, Zeichen der Trauer zu sein. Zu den allgemein üblichen Farben 

 Roth, Schwarz, Weiss, die aus denselben Stoffen bereitet werden wie überall (z. B. Neu- 

 Britannien, I, S. 95, 96), kommt in gewissen Gebieten von Kaiser Wilhelms-Land noch 

 Gelb und Grau. Erstere Farbe ist eine gelbe Ockererde, die ich zuerst in Dallmannhafen 

 verwendet sah und die ganz besonders im Inneren des Augustaflusses benutzt wird. 



Das folgende Stück: 



Graue Erde (Nr. 933, i Probe), flacher, runder Fladen von 20 Cm. Durchmesser, 

 in der Mitte ein Loch, um ein Band zum Tragen hineinzuknüpfen. Vom Sechstrohfluss. 

 Dient, wie ich seither belehrt worden bin, ebenfalls zum Bemalen und ist nicht, wie ich 

 irrthümlich annahm, »essbare Erde« (Kat. II, S. 11 und 35; Kat. der Austeil. Bremen, 

 S. g; »Samoafahrten«, S. 295 und 346). Ich erhielt diese Erde zuerst bei Venushuk, sie 

 wurde aber nach Westen häufiger und namentlich am Sechstrohfluss zum Kauf ange- 

 boten. Die Eingeborenen schienen anzudeuten, dass sie diese Erde essen, und mir schien 

 dies glaublich, weil sie kleine Proben davon genossen. Auch sah ich hier keine graue 

 Bemalung des Körpers. Wohl war mir dieselbe aber vorher bei Tagai aufgefallen, wo 

 einzelne Männer breite, grau gemalte Streifen über Brust und Rücken zeigten (vgl. 

 »Samoafahrten«, S. 325, Abbild.); aber hier erhielt ich zufälligerweise nicht das Fär- 

 bungsmaterial selbst. 



Wenn Bemalen in der Toilettenkunst der Papuas obenan steht, so besitzen die 

 der Küste von Kaiser Wilhelms-Land noch besondere Toilettenmittel. Dazu gehört 

 eine Art Zahnpulver, anscheinend eine mergelartige graue Erde in Pulverform. Sie 

 heisst in Finschhafen »Gasu« und wird zuweilen in hölzernen Büchschen (aus einem 

 markleeren Stückchen Zweig) oder solchen aus Bambu, Da genannt, aufbewahrt. Durch 

 das Abreiben der Zähne mit diesem Pulver werden dieselben, trotz des Betelgenusses, 

 weiss erhalten. 



