Ueber Nephrit- und Jadeitgegenstände aus Centralasien. 



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Von den übrigen Stücken unserer Collection seien noch vier kleine Löwenfiguren 

 hervorgehoben, die den sogenannten chinesischen Löwen (shih-t:{ü), auf welchen die 

 Buddhisattvas reiten (er ist hundeähnlich gebildet, daher die Bezeichnung chien de foe, 

 Buddhahund), darstellen. Fischer bildet ähnliche in seinem Buche pag. 278, Fig. CXI 

 und pag. 177, Fig. XCVIII ab. Nr. 38oio ist die getreue Nachahmung eines Fusswurzel- 

 knochen vom Schafe,') wie sie in Centralasien zu einer Art Würfelspiel, wie zum 

 Wahrsagen verwendet werden. Herr Dr. Troll hat in seiner Sammlung auch eine An- 

 zahl solcher Spielknöchelchen (g Stück), mit welchen schon im klassischen Alterthume 

 das unter dem Namen »astragali« bekannte Spiel (in Rom, Griechenland) betrieben 

 wurde, wie das Weissagen aus derartigen Knöcheln gewiss unabhängig von Jeder frem- 

 den Tradition neben anderen Localitäten in Südafrika unter den Bakwena im Ge- 

 brauch ist. 



Fig. 9. Götzenfigur. 

 Natürl. Grösse. 



Fig. 10. Amulet. 

 Natiirl. Grösse. 



Endlich sei noch der in Fig. g abgebildeten, rohgeschnitzten menschlichen Figur 

 aus Ladakh gedacht (siehe oben), die bereits mit Ujfälvy's Nephritgötzen von Khargil 

 (Ladakh) in Zusammenhang gebracht wurde. Die Durchlochung am Nacken (zum 

 Zwecke des Durchziehens einer Schnur) scheint darzuthun, dass das Figürchen, an 

 welchem das weibliche Geschlecht roh angedeutet ist, angehängt getragen wurde, also 

 wohl talismanischen Charakter haben dürfte. In dieser Auflassung wurde ich bestärkt, 

 als ich in den Sammlungen der India Office (ausgestellt im South Kensington-Museuni 

 zu London) ganz dieselbe Figur mit der Provenienzangabe »Yarkand« aufl'and. Aus 

 der absolut gleichen Darstellungsweise lässt sich wohl der Schluss ziehen, dass hier eine 



') Eine ebensolche prähistorische in Bronze (stark patinirt) finde ich unter Gräberfunden aus 

 dem Kaukasus (Kumbulte). 



Annalen des k. k. naturhistorischen Hotimiseums, Bd. \'I, Heft 2, iSyi. 20** 



