304 Weinberg, Die Pygmäenfrage und die Deszendenz des Menschen. 



Energievorrates ist bei solchen Gebilden möglich, ohne dass sie 

 eine im einzelnen bestimmte typische morphologische Struktur 

 haben. Sie können eine, noch variable physikalische, z. B. waben- 

 artige Mischung von nur wenigen chemischen Substanzen darstellen, 

 von der jeder größere zufällig mechanisch abgetrennte Teil alle 

 Eigenschaften des Ganzen hat. Auch Ortsveränderungen des in 

 einem flüssigen Medium befindlichen ganzen Gebildes können durch 

 die Bewegungen zustande kommen, ohne dass dazu eine typische 

 morphologische Struktur notwendig wäre. Isoplasson und Autokineon 

 sind die nötigen Vorstufen der niedersten Lebewesen, also wirk- 

 liche P r o b i o n t e n . (Fortsetzung folgt.) 



Die Pygmäenfrage und die Deszendenz des Menschen. 



Von Dr. Richard Weinberg'. Dorpat. 



(Sehiuss.) 



III. 



Die allgemeine biologische Bedeutung der Pygmäen liegt nun 

 in der Annahme einer Beziehung derselben zu der Stammes- 

 ent wickelung der Menschheit. 



Kollmann, der die Funde aus Schweizersbild selbst in mono- 

 graphischer Darstellung behandelt hat, gelangte in neuerer Zeit (1902) 

 zu einer allgemeinen Auffassung der systematischen Stellung der 

 Pygmäen innerhalb des Menschengeschlechts 1 ). 



Da das Verhalten der Funde aus neolithischer, Bronze- und 

 slavischer Zeit in West- und Mitteleuropa mit dem Vorhandensein 

 lebender Pygmäen in Asien, Afrika, in dem südlichen Inselarchipel 

 und auch mit dem neuerdings betonten Vorkommen solcher in Amerika 

 (Ranke, Ten Kate) in Übereinstimmung steht, sofern die in allen 

 diesen Kontinenten beobachteten kleinen Abarten des Menschen- 

 geschlechts durch besondere Merkmale von den großen abweichen, 

 erblickte Kollmann hierin ein Ergebnis von allgemeiner Trag- 

 weite, das zu der Annahme einer ursprünglichen Zusammen- 

 setzung des Menschengeschlechts aus Pygmäen und aus 

 hochgewachsenen Rassen anregt. 



Da ferner die Pygmäen gewiss aus früherer als aus neolithischer 

 Zeit herrühren, mussten führt Kollmann weiter aus — die 



beiden Formen mindestens gleichzeitig in der Entstehungs- 

 epoche der Menschheit auftreten. „Wenn es die Großen waren, 

 die zuerst auftraten, dann mussten nach den allgemeinen ent- 

 wickelungsgeschichtlichen Prinzipien die Kleinen doch ebenfalls 

 mitentstehen. Eine doppelte, unabhängige Entstehung des Menschen- 



1) J. Kollmann, Die Pygmäen und ihre systematische Stellung innerhalb 

 des Menschengeschlechtes. Verhandl. Naturf. Gesellsch. Basel, Bd. XVI, 1!>02 

 (Vortrag, Juli 1901), S. 85 117. 



