582 anthropologie 



4*^ Des conjugaisons nominale et adjective. 



Nous avons déjà parlé de la tendance qu'ont les dialectes du Nouveau- 

 Monde à donner des signes de temps et de mode, même aux noms, aux 

 adjectifs et aux particules, autrement dit à les traiter comme des verbes 

 et à les soumettre à la conjugaison. Ainsi, le Quiche fera une sorte de 

 verbe d'état du qualificatif utz « bon » et dira oh utz oher « nous avons 

 été bons », littéralement « nos boni olim. » Du radical apak « porteur», 

 le Péruvien formera apasca, littéralement c porteur passé, celui qui a 

 porté rt ; apascay « celui qui a été mon porteur, qui m'a porté » ; apanca 

 ou apana « porteur à venir, celui qui doit porter». De même, en Guarani, 

 térangua « village détruit, qui a cessé d'exister » et térai-ama « village 

 à créer, qui existera plus tard ». En Lénâpé, une simple désinence suf- 

 fira à transformer en verbe ou participe le composé kitchimanitou « Dieu», 

 littéralement «le grand esprit», et l'on aura par exemple : kikitchima- 

 nitouiyan, « toi étant le grand esprit, toi qui es le grand esprit ». 



Peut-être le Basque nous offrira-t-il quelque chose d'assez semblable, 

 par exemple dans des formes telles que emaztegaï « fiancée » , littérale- 

 ment « femme future », dans l'emploi de la désinence te ou tze qui s'em- 

 ploie également pour former des noms et des verbes; exemple : sagarlze 

 «pommier», de ^a^ar « pomme » ; lagunlze «accompagner», de lagun 

 «compagnon, ami». Au reste, cette confusion entre les formes du nom 

 et celles du verbe semble assez générale dans tous les idiomes demeurés 

 à un degré inférieur de développement. 



5° Du verbe et de son traitement 



Le système de conjugaison en Euskara, comme dans une foule de 

 langues américaines, spécialement dans celles du groupe algique, repose 

 sur la distinction à établir entre le traitement du verbe transitif et celui 

 du verbe intransitif. Par exemple, l'Algonkin, le Chippeway ne conju- 

 guent transitivement que le verbe actif suivi d'un régime direct et consi- 

 dèrent comme intransitifs, non seulement les neutres et les passifs, mais 

 encore les actifs eux-mêmes, toutes les fois qu'ils ne sont point accom- 

 pagnés du régime en question. Du reste, les affixes diffèrent pour chacune 

 des deux conjugaisons ; ainsi, l'Algonkin traite la forme ni sakidjike 

 « j'aime » in abslracto intransitivement tout comme pikocka « c'est cassé » 

 ou kickowe « il se tait », et cela par opposition à ni sakiha « je 

 l'aime »; de même en Quiche, ca nulogoh « je l'aime », littéralement 

 « nunc meum-amare » et quinlogon «j'aime », littéralement « nunc ego- 

 amare » ou « amans ». 



