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nettement indiqué ce qu'on entendait par là. La société atteindra peut- 

 être un état qui permette de n'être arrêté, dans la constitution de l'ensei- 

 gnement public, par aucune nécessité pratique étrangère à la force propre 

 de chaque intelligence, et de donner à toutes le maximum de culture 

 qu'elles puissent comporter, ce qui ne veut pas dire que ce degré de 

 culture sera le même pour toutes. Si c'est là ce qu'on entend par le mot 

 intégral, il corresponde un idéal auquel nous ne répugnons pas; mais, 

 si cet idéal peut être la vérité de demain, il n'est certainement pas celle 

 d'aujourd'hui. 



Dans tous les cas d'ailleurs, notre thèse n'y contredit pas. Quelles que 

 soient les considérations qui déterminent la situation des paliers de repos, 

 il en faudra toujours. Ce que notre thèse exclut et combat, c'est le système 

 des arrêts méthodiques de développement, c'est la conception, prétendue 

 pratique, qui consiste, afin de ne pas produire de déclassés, à détacher 

 de la grande voie de l'enseignement des branchements qui deviennent 

 autant d'impasses pour ceux qui s'y engagent. Loin de tendre à amoin- 

 drir les inégalités sociales, cette conception ne fait que les aggraver et 

 accentuer encore la division en classes qui résulte de la diversité des con- 

 ditions économiques de chacun . 



Les considérations qui président à la position du problème que nous 

 avons abordé sont donc dignes des méditations les plus approfondies. 



L'université française s'est-elle placée en face de ce problème? Malgré 

 la haute et incontestable valeur de ceux qui par leurs conseils ou leurs 

 décisions dirigent sa marche, est-elle apte à le résoudre ? Il est permis 

 d'en douter. Il y a là de difficiles recherches à faire. Elles exigent de la 

 compétence, mais aussi une complète indépendance d'esprit. Les pouvoirs 

 officiels paraissent plus faits pour l'application d'idées faites et contrôlées 

 que pour les investigations, toujours hasardeuses, d'idées nouvelles. 



Mais si la tâche n'incombe pas nécessairement à l'université, elle est 

 parfaitement, au contraire, du domaine naturel des grandes institutions 

 libres qui existent en France telles que V Association polytechnique, V Asao- 

 cialion philotechnique et enfin la grande Association qui accueille cette 

 note. 



Puisse-t-elle, nonobstant ses lacunes et l'incompétence de son auteur, 

 appeler l'attention sur un sujet d'une si haute importanee pour l'avenir du 

 pays ! 



