D'" H. GIRARD. — NOTE SUR LES MÉOS DU HAUT-TONKIX 16o 



Observation anthropomi-lrique cCun Danakil. — Sujet originaire de Massaouah. 

 Les observations prises concernent la presque totalité des mesures anthropomé- 

 triques et quelques notes physiologiques. Un cliché complète l'ensemble de ces 

 données. 



Les principaux résultats sont les suivants : 



Millimètres. 



Taille 1.760 



Grande envergure 1.780 



Indice céphalique 77,89 



— facial 90,53 



— céphalo-zygoraalique 90,50 



— nasal 75,00 



Rap. (Taille = 100) : 



Tronc 33,9 



Membre supérieur 45,6 



— inférieur 48,8 



Main 10,5 



Pied 13,0 



Coloration de la peau : 



Front 43,0 



Ventre et poitrine 22,0 



Cheveu long et crépu. 



Indigène représentant un type de haute taille, à indices dolichocéphale et 

 dolichofacial, à mésorhinie faible, aux membres longs et au tronc court, cha- 

 mitique par les traits, négroïde surtout par son tronc et ses membres. 



Note sur les Stéos du Haut-Tonkin. — Parmi les tribus dites sauvages (Mans) 

 qui peuplent le Haut-Tonkin, il en est une dont le nom est plus connu dans 

 l'histoire des races mais dont la description n'est guère plus avancée, celle des 

 Méos. 



Méo ou Miao selon le dialecte employé — annamite ou cViinois — devrait se 

 traduire par le mot chat, qui trouverait ici son explication dans l'agilité de ces 

 indigènes à escalader les hauteurs oîi ils vivent ou dans une tonalité particulière 

 de leur langage (miaulementj. Aux linguistes professionnels de trancher la 

 question. 



Leur habitat est toute la région montagneuse qui encercle le Délia, avec cette 

 particularité qu'on les trouve toujours à des hauteurs qui dépassent 1.000 mètres. 

 Deux variétés : Méos noirs ou chang, Méos blancs ou dens se tiennent en parti- 

 culier dans la province de Caobang (massifs de Bao-Lac, du Luc Khu, de 

 Nguyen-Binh, etc.). Le long du fleuve Rouge une nouvelle variété apparaît 

 — Mans rouges. Dans le commissariat du Haut-Laos on rencontre indifl'érem- 

 ment des unes et des autres. 



Originaires du Koui-Tchéou qui représente actuellement un de leurs princi- 

 paux foyers, ils ont dû à diverses reprises céder devant la politique chinoise et 

 pousser des migrations' assez nombreuses, dont la plus importante celle de 1856, 



