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des établissements des Phéniciens qui venaient à la pêche du murex 

 dont ils tiraient la pourpre, car de nos jours les pécheurs canariens qui 

 parcourent les iles établissent des campements temporaires qu'ils 

 abandonnent en quittant la place et qui tombent rapidement en 

 ruines. 



Juba, marié à Cléopâtre la jeune, lille d'Antoine et de la reine d'E- 

 gypte, reçut de l'empereur Auguste le royaume de Mauritanie dont son 

 père avait été dépossédé pour avoir pris le parti de Pompée; le royaume 

 restait cependant sous la domination romaine^et l'armée était composée 

 de soldats mauritaniens commandés par des officiers romains. 



Homme vraiment supérieur, Juba ne voulut pas admettre dans ses 

 Ëtats certains cultes encore en honneur à Rome, tels que ceux de Vénus 

 et de Priape; aussi fit-il reconnaître les Canaries dans la pensée d'y 

 fonder des colonies où il pourrait, tout en gardant la forme gouverne- 

 mentale romaine, moraliser les croyances religieuses du peuple. Natu- 

 rellement les chefs de la colonisation étaient Romains. 



La croyance en un Dieu était le fond de la religion des anciens cana- 

 riens; les sacrifices humains et ceux d'animaux étaient inconnus, les 

 manifestations du culte consistaient en visites aux temples vénérés, en 

 grandes processions rogatives dirigées par le grand prêtre (Faycan) 

 accompagné des harimagiiadas, sortes de vestales qui faisaient vœu de 

 chasteté, elles habitaient des grottes spacieuses et élevaient les filles des 

 rois et des grands. Dans les sanctuaires on faisait des libations de lait, 

 on brisait des vases avec certaines cérémonies et le peuple portant des 

 palmes et des branches d'arbres se rendait au bord de la mer en 

 chantant des hymnes pour demander la fin de la sécheresse, et là on 

 frappait l'eau avec les palmes en se plaignant qu'elle retenait les nuages 

 qui déversent, la pluie. 



Le pouvoir civil était distinct du pouvoir religieux qui, en ces îles 

 fortunées, obéissait à l'autorité sans chercher à la supplanter, et ne 

 s'occupait que des pratiques religieuses et des bonnes mœurs. 



La royauté était héréditaire, mais le roi ne pouvait prendre aucune 

 détermination sans consulter le Sabor, chambre élective; composée de 

 nobles élus par une sorte de plébiscite. Quand une vacance se produi- 

 sait dans le Sabor; le roi, le grand-prêtre et tous les conseillers se réu- 

 nissaient, le candidat les cheveux rejetés sur les épaules se présentait 

 devant l'assemblée et le grand-prêtre interrogeait le peuple sur sa con- 

 duite; si des plaintes appuyées de preuves étaient formulées, le Faycan, 

 avec son couteau de pierre, lui coupait les cheveux au-dessus des 

 oreilles et il était exclu à jamais par celte marque de déshonneur; si, 

 au contraire, l'épreuve était favorable, le grand-prêtre remettait au can- 

 didat le magado, arme de guerre des Canariens, et lui rappelait qu'il 



