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même pour ceux qui se trouvaient dans les anciennes sépultures péru- 

 viennes. Ces derniers, en effet, offrent un aplatissement irrégulier de la 

 région occipitale. Plusieurs historiens pensent qu'au Pérou et dans le 

 royaume de Quito, une loi spéciale prescrivait la déformation pour les 

 entants mâles : cette pratique était fort ancienne, puisque, d'après 

 Velasco, les Caranguis, qui habitaient l'Amérique méridionale plusieurs 

 siècles avant la domination des Incas, « comprimaient et allongeaient 

 habituellement la tête des entants, ainsi que le font les Omeguas des 

 bords du Maranon. » 



Quant à la cause de cette déformation du crâne, peut-être faut-il la 

 chercher dans une tradition ethnique, puisque l'homme du Renne, 

 avec son frontal déprimé et ses arcades sourcilières proéminentes, offrait 

 un type bestial analogue à celui de certaines têtes comprimées artifi- 

 ciellement ; mais je crois en outre et je vais tâcher d'établir qu'elle 

 doit êire surtout le résultat de l'observation. On sait, en effet, que les 

 instincts cruels, les passions violentes, sont généralement en rapport 

 avec la saillie latéro-postérieure de la tête, au niveau des temporaux ; 

 les anciens conquérants, d'autant plus observateurs qu'ils étaient moins 

 civilisés, mettaient un courage aveugle et brutal au-dessus de toutes 

 les autres qualités, et ils ont dû s'efforcer d'obtenir artificiellement des 

 facultés si précieuses pour eux en exagérant les protubérances tempo- 

 rales à l'aide de la compression, soit sur le frontal et l'occipital, soit 

 sur le sommet des pariétaux. 



A la suite de cet exposé, l'auteur entre dans des considérations éten- 

 dues relatives à la phrénologie. Il conclut à l'insuffisance de ses résul- 

 tats. Cependant, l'observation des formes de la tête dans ses rapports 

 avec les diverses aptitudes avait, suivant l'auteur, frappé sans doute 

 tous les peuples qui ont déformé le crâne des enfants. Il arrive, par 

 suite, à cette conclusion : 



En résumé, je crois que l'usage de la déformation artificielle du 

 crâne ne provient pas seulement d'une tradition ethnique, mais qu'il 

 doit être considéré en grande partie comme le résultat de l'observation 

 des premiers dominateurs de peuples, et que cette pratique contribuait 

 efficacement à mettre les masses sous leur influence et à les faire con- 

 courir à la réalisation de leur ambition et de leur despotisme. 



