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fournir des rondelles prises sur le pourtour de l'ouverture cicatrisée. Ces 

 illustres personnages arrivaient ainsi incomplets dans la tombe; et 

 comme ils n'auraient pu revivre avec de pareilles mutilations, n'aurait- 

 on pas eu la pensée, en leur restituant une rondelle prise sur un 

 autre crâne, de leur fournir le moyen de se recompléter clans le monde 

 nouveau où ils se rendent? 



On sait que, chez les anciens Égyptiens, les paraschistes ne devaient 

 pas mutiler la tête des cadavres au moment de l'embaumement parce 

 que leur bonne conservation était liée aux conditions de la vie future : 

 c'est pour ce motif que les momillcateurs vidaient le crâne par les 

 narines. 



Du reste, à mon tour, je crois entrevoir cette croyance des hommes 

 de l'époque néolithique à l'immortalité de l'âme, dans l'étude des dolmens 

 eux-mêmes. 



Je fouille, en ce moment, un cimetière extrêmement intéressant qui 

 fera le sujet d'une nouvelle communication de ma part devant le prochain 

 congrès de l'Association française. 



Ce cimetière, de moins de cent mètres de longueur et d'une largeur 

 bien moindre, est formé de très-petites tombes et de sortes de tout 

 petits dolmens, qui ne renferment ordinairement qu'un seul sujet, 

 homme, femme ou enfant. Les sujets sont dans la position accroupie : 

 et, quand il n'y a qu'un seul sujet, on trouve à côté du squelette, un 

 petit vase en terre, une sorte de coupe, avec un seul objet d'industrie. 

 Ces derniers objets sont le plus souvent une arme de pierre, quelquefois 

 un poinçon en os; ailleurs une coquille percée, ou une pierre à écraser 

 le grain avec sa molette. Les armes recueillies jusqu'ici sont quatre 

 hachettes si petites qu'elles ne pouvaient être que des simulacres; une 

 pointe de flèche en cristal de roche, de tout petits couteaux en silex, etc. 



Quand une tombe a reçu la dépouille de deux morts, le dernier sujet 

 enterré est seul en position, et un seul vase est en place; les débris du 

 premier squelette et de son vase sont éparpillés un peu partout. 



Je ne sais ce qu'on pensera, l'année prochaine, de cette communica- 

 tion nouvelle, quand j'aurai exposé sous les yeux de mes collègues, les 

 vases, les simulacres d'armes et les objets divers que je trouve dans mon 

 cimetière. Pour moi, je vois jusqu'ici dans ces objets, des objets symbo- 

 liques devant servir au mort dans le monde nouveau où il se rend. 



J'ajoute que si je faisais transporter dans un dolmen voisin, que j'ai 

 précédemment fouillé , tous les os pêle-mêle avec les objets divers que 

 contiennent les petites tombes de mon cimetière, et si je recouvrais tous 

 ces débris suivant le procédé suivi par les hommes des dolmens pour 

 refermer leurs sépulcres, un archéologue du xxx'' siècle fouillant ce 

 monument, pourrait croire avoir mis la main sur un dolmen vierge, 



