3S6 ÉCONOMIE POLITIQUE 



lais du peuple, du moins les générateurs de l'idée. Les working men's clubs ou 

 cercles d'ouvriers, dont celui dont a parlé M. Passy est un, ont été créés dans 

 le but de fournir aux ouvriers des distractions, aussi nécessaires aux hommes 

 que la nourriture elle-même et qu'avant ils ne pouvaient trouver que dans les 

 puhlic-houses ou cabarets. Dans ces cercles, on n'interdit pas de boire, comme 

 le font les total abstainers, relativement nombreux en Angleterre; mais on en 

 proscrit l'abus et les boissons consommées sont toujours de bonne qualité. 



On n'en proscrit pas non plus la politique, comme cela se fait officiellement, 

 en France, pour les quelques institutions de ce genre qui y existent. Les di- 

 recteurs de ce mouvement, membres de la Working men's clubs Inslitute and 

 Union, se sont dit que le jour du suffrage universel était prochain, et, en effet, 

 il est à peu près arrivé, qu'il serait dangereux que la puissance politique tom- 

 bât entre des mains ignorantes, grossières et brutales. Pour éviter ce malheur, 

 ils ont fait de leurs cercles des foyers d'éducation politique. On y lit des jour- 

 naux, des revues, des livres; on y organise des discussions où les ouvriers 

 apprennent, non seulement à parler, mais aussi, selon l'expression du grand 

 promoteur de lœuvre, M. Hodgson Pratt, à écouter, ce qui est plus difficile. 

 Il faut rendre hommage à M. Hodgson Pratt, un pliilanthrope dans la plus 

 large et la plus noble acception du mot, qui a été tour à tour secrétaire, vice- 

 président et président de la Working men's clubs Inslitute and Union et qui a 

 consacré vingt-cinq ans de sa vie à courir d'un bout à l'autre de l'Angleterre 

 à ses frais, car il est riche, pour y former des cercles douvriers. Il serait dé- 

 sirable que nous trouvassions en France de semblables philanthropes et que 

 l'on propageât les cercles d'ouvriers, lesquels sont le véritable remède â l'ivro- 

 gnerie et à l'alcoolisme, et des foyers d'éducation politique fort utiles dans les 

 pays de démocratie. 



M. Raffalovich montre comment, dans le même ordre d'idées que le Palais 

 du peuple, il s'est organisé à Londres, dans les quartiers les plus pauvres, une 

 colonie universitaire, Toynbee Hall, habitée par des jeunes gens des Universi- 

 tés d'Oxford et de Cambridge, désireux de connaître, de visu, les conditions 

 d'existence des ouvriers, des indigents, désireux de se rendre utiles à ceux-ci, 

 d'opérer un rapprochement entre les classes. 



M. Jules DELBRUCK, de Langoiran (Gironde). 



Nécessité de a-éer une langue universelle nouvelle, moyen facile de communication 

 et d'échange entre les peuples.— M. Delbruck a la conviction, après examen et étude 

 de la question, qu'une langue nouvelle, faite suivant la méthode scientifique, 

 serait à la fois claire, harmonieuse et d'une simplicité telle, qu'elle pourrait 

 être apprise en très peu de temps. Chaque peuple garderait, dès lors, sa langue 

 nationale et n'aurait â en apprendre qu'une seule, qui serait en même temps 

 un admh-able instrument pour l'acquisition, singulièrement facilitée, de toutes 

 les connaissances humaines. M. Delbruck donne quelques exemples du manque 

 de bon sens et de logique ({u'olfrent les langues actuelles, lesquelles semblent 

 faites de complications et de difficultés accumulées. Il demande à la Section 

 d'émettre le vœu que la création d'une langue universelle, simple et logique, 

 moyen facile de communication et d'échange, soit mise au concours jiar un 

 congrès international. 



Discussion. — M. Yves Guyot fait remarquer que la Section s'est interdit de 



