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Les résultats qui serout obtenus de cette mauit.'re contribuevoni certai- 

 nement beaucoup à éclaircir soit l'ethnologie, soit l'étude comparative des 

 langues. 



Jusqu'à nos jours, on s'est occupé de prendre la moyenne d'un certain 

 nombre de crânes d'une même contrée ; mais cette méthode n'est pas 

 suffisante pour nous donner une idée réelle des caractères anthropolo- 

 giques d'un peuple étudié par son crâne. 



Précisément, les sujets qu'il y aurait avantage à conserver comme 

 types de race se confondent avec les autres par la prise de la moyenne. 

 Les types tout à fait opposés sont d'une importance capitale poui' 

 résoudre les questions ethnologi(iues. C'est par leur étude que nous 

 retrouvons les meilleurs types de chaque race. En prenant la moyenne on 

 obtient un type imaginaire et les crânes les plus caractéristiques perdent 

 leurs propriétés ; avec la moyenne disparaissent, à peu d'exception près, tous 

 les caractères qui nous permettent de distinguer les ciànes d'un pays de 

 ceux d'un autre. 



Par cette moyenne nous ariivons aussi à admettre la même conforma- 

 lion pour tous les crânes. La détermination de la moyenne de la longueur 

 de tous les crânes de la France serait un empêchement pour bien compren- 

 dre les races existantes ainsi qu'une cause d'erreur, car ce serait se trom- 

 per que d'admettre (lu'un travail fait de cette manière donne des résultats 

 vraiment scientifiques, ce (jui, en léalité, n'est pas possible. L'observateur 

 aura dû partir du point de vue ((ue la population d'un village, d'une vallée 

 reculée ne soit composée que de descendants d'une même et unique race. 

 La méthode de prendr(> la moyenne fait croire à une conformité des peu- 

 ples qui n'existe pas. Familles, peiqjles, nations, que les groupes ethnolo- 

 giques soient grands ou petits, tous sont desceudants de plusieurs races 

 diverses. Les groui)es ethnologiques peuvent disi»araître ; des peuples tout 

 entiers ont disparu dans l'abîme des temps ; inais les races existent et 

 existeront toujours, avec tous leurs caractères. Depuis le déluge, depuis 

 l'arrivée des nouvelles générations sur le sol européen, ni le climat, ni les 

 influences climatériques n'ont amené de changement dans les propriétés 

 somatologiques en tant (ju'elles sont considérées comme l'expression de 

 la race. 



L'honmie fait assurément une exception à la loi, généralemehtreconniiei 

 de la trairsformation (Uinfonniuig). Grâce à ses facultés intellectuelles, il 

 occupe un rang exceptionnel dans la nature. Il est indépendant de la 

 nature ; car il se rend indépendant du climat en sej créalit habitation et 

 vêtement, ainsi que des influences du sol par une grande variation et un 

 grand choix dans les aliments servant à sa nourriture. 



Si nous voyons les races les plus opposées perdre petit à petit leurs 

 caractères les plus distinctifs, nous devons attribuer cela aux croisements 



