n(] ANTHROPOLOGIE 



Les brûlures s'obtiennent par lapplication sur la peau de petits mor- 

 ceaux de charbon enflammés, soit, comme en Calédonie, de nervures de 

 feuilles du cocotier, qu'on applique, suivant certains dessins, qu'on allume 

 sur place et dont on active la combustion en soufflant avec la bouche. Dès 

 que la tendance à la cicatrisation se manifeste, on arraclie les croûtes qui 

 se forment sur la plaie, on en irrite la surface et il se produit bientôt des 

 bourgeonnements dont on favorise le développement par les mêmes moyens. 

 Ces bourgeons sont disposés soit en groupes, soit en lignes continues. 

 Aussitôt formés au gré de l'opérateur, on lave à l'eau froide, et ces étranges 

 ornements conservent indéfiniment leur forme ainsi que la couleur blan- 

 châtre ordinaire aux cicatrices. 



Ce sont ces bizarres productions qui ornent le front des Tasmaniens, les 

 épaules des Australiens et qui s'observent chez les Papous et les Néo-Gui- 



néensi 



En Afrique, elles se retrouvent au Soudan, d'après Castelnau, en Mozam- 

 bique où elles affectent la forme d'étoiles, et chez les Zoulous, qui se déco- 

 rent de cette manière les reins, le dos et les cuisses. 



4. — TATOUAGE SOUS-ÉPIDERMIQUE 



ïl consiste à passer entre l'épiderme et le derme des aiguilles armées 

 d'un fil, lequel est enduit de graisse mélangée avec de la suie de lampe (1). 



Ce tatouage est plus employé chez les femmes que chez les hommes et 

 il ne s'applique qu'au visage, aux mains et aux pieds, c'est-à-dire aux 

 parties découvertes. Il a été retrouvé, dernièrement, chez les Tchouktchis, 

 lors de l'expédition du professeur Nordenskiôld. Il parait donc spécial et 

 exclusif aux peuplades qui habitent le voisinage des régions polaires. 



6. — TATOUAGE MIXTE 



Enfin, sous le nom de tatouages mixtes, nous comprenons les mélanges 

 sur un même groupe ethnique de plusieurs des tatouages précédents. Ainsi, 

 en Nouvelle-Zélande et chez beaucoup de tribus nègres, on rencontre, à la 

 fois, la pratique par incisions, qui donne les cicatrices blanchâtres, et celle 

 des piqûres qui viennent compléter, autour des points incisés, un système 

 complexe d'ornementation. 



D'après Hartmann, le procédé mixte est familier chez les Berabras et les 

 Bedjas et dans les tribus du Loango. Là, ce sont de profondes entailles 

 laissant de larges cicatrices, tandis que, chez les Niam-Niam, ce sont des 



()) IViw, Ih'cltcrclu'^ sur les Àinéricuins, l, l'-^ p. 2j3. 



