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Plusieurs lettres s'ajoutèrent ensuite aux tifinar primitives et on 

 peut relever des variétés de type, selon les dialectes, pour les dentales, les 

 gutturales et les sifflantes. Tels sont : [F] qui s'est substitué au caractère 

 qui aujourd'hui est [?] et joue le rôle de tiddeback ; [Z], [G] = [J], [dh], etc. 



Ces signes, variables selon les dialectes berbères, ne tiennent pas au fond 

 même de la langue. Ce sont des miances qui se ramènent facilement aws, 

 tffin^r. ' 



L'ensemble des tifinar et tiddebakin constitue Vaïphahot. dont le nom 

 berbère (donné par Barth) est Agameck [G] [M] [K]. 



Le sens analytique de ce mot est « moyen de communication, moyen de 

 relation ». 



Il est fi remarquer que Agameck est formé du mot Agam ou Ogam (car 

 la nuance voyelle o ou a n'a aucune importance en berbère). Or Ogam est. 

 dans le vieux gaël d'Irlande, le mot signifiant écriture, et ce terme s'em- 

 ploie pour désigner un des plus antiques alphabets de ce peuple, dont les 

 origines sont si lointaines. 



Ogham, Oghamius était aussi, chez les Gaulois, le dieu de l'éloquence; 

 en berbère Ogameck peut être décomposé en Ogam = radical, et ek = 

 indice grammatical des noms d'agents actifs ou passifs, que j'ai classés 

 dans la 24^ forme des noms dérivés. 



Ce n'est pas sans intention, messieurs, que je me suis arrêté sur ce 

 rapprochement entre le berbère et un de nos plus anciens idiomes natio- 

 naux. Ce n'est pas là un rapprochement isolé, les faits de ce genre sont 

 si nombreux que j"ai pu, en recherchant les origines des Berbères, consacrer 

 deux longs chapitres à grouper des noms communs aux Berbères, aux 

 Gaël, Celtes et Rimri. 



Et, sans aller bien loin, le nom même de la ville où nous sommes en 

 est un exemple frappant. 



L'Alger des Français, Tlcosium des Romains, la Djezaïr des Arabes, 

 n'était-elle pas VArgel des Espagnols ? 



Or Argel est un mot kimrique dont le sens est « lieu couvert, ou pro- 

 fond et boisé :»j, noa^fiqmoD jy/t : uuiiimjiiiuj >»> '•■•^■^^^ 



En berbère moderne, cela ne serait plus côm'pris, mais l'analyse dn 

 ce mot, d'après les règles que j'ai formulées et dont je vous parlerai tout 

 à l'heure, donne à Argel le sens dç « montagne en forêt », montagne de 

 forêt. N'est-ce pas le « lieu couvert et boisé » tel que l'ont connu ces pre- 

 miers habitants dont on vous montrera encore les « pierres druidiques » 

 et les cavernes préhistoriques, sur les flancs boises de cette Bouzarea qui 

 cache tant de vallons frais et ombreux, tarjt de lieux couverts, profonds et 

 boisés. " . V ,., ^!,, .^., . i 



Pardohnez-moi cette digression, toute de circonstance, et revêtions à'. 

 notre alphabet berbère, à notre Agamek, i 



