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 logie(i), Jean Utentune, plus connu sous le nom de Jean 

 d'Ardenbourg (2), Odon de Douay (5), Jean deS*-Amand (4), 

 Jean Lammens, de Gand (5), Gilbert (6) et Guillaume (7) 

 de Tournay, il faut s'arrêter et répéter avec Dante : 



lo non posso ritrar di tutti appieno ; 

 Perocchè si mi caccia 'lungo tema 

 Che tnolte voUe al fatto il dir vien mono. 



La rue du Fouarre {vico degli Strami) , où Siger de Gul- 

 leghem professa pendant environ quarante années, tou- 

 chait à la place Maubert, toute pleine encore des souvenirs 

 d'Albert le Grand. Siger eut aussi son nombreux et bruyant 

 auditoire d'étudiants de toutes nations, toujours prêts à le 

 soutenir et à le défendre : Pars Sigeri, dit le cardinal 

 Simon de Brie, depuis pape sous le nom de Martin lY. 



Quelles furent toutefois ces vérités exprimées en ar- 

 guments philosophiques, qui excitèrent la haine? Cette 

 allusion mystérieuse de Dante rappelle-t-elle seulement la 



(1) François de Kevsere était né à Dixmude. II commenta, dans la faculté 

 de théologie de Paris, les quatre livres des Sentences de Pierre Lombard. 



(2) Jean Utentune, auteur de plusieurs traités théologiques, donnait des 

 cours publics à Paris, au couvent de Saint-Jacques. Vers 1285, Jacques Uten- 

 tune était bourgmestre d'Ardenbourg. 



(o) Odon de Douay fut l'un des fondateurs de la Sorbonne. 



(4) Jean de Saint-Amand enseignait la médecine à Paris. II fut surnommé 

 doctor suavîssimus. 



(5) Jean Lammens (Joanues Agnelli) fut admis au nombre dos prédicateurs 

 de la faculté de théologie de Paris. Ses sermons étaient fort admirés. 



(6) Gilbert de Tournay prit, à Paris, le grade de docteur en théologie. On 

 lui attiibue de nombreux ouvrages. 



(7) Guillaume de Tournay fut docteur en théologie à Paris. On a conservé 

 de lui un traité De modo docendi pueros. 



