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FDonastères , et fut-il l'un do ceux qui formèrent plus lard 

 la bibliollièque du Louvre, si fréquemment mutilée ou dis- 

 persée? Que devint-il a[)rès y être resté jusqu'au jour où 

 François V , revenant de sa prison de Madiid, eùl pu y 

 chercher les enseignements providentiels qui n'avaient pas 

 manqué à saint Louis dans sa captivité d'Egypte? Une seule 

 hypothèse oli're quelque vraisemblance. Jean de Witte, 

 évêque de Cuba , l'obtint peut-être de la reine Éléonore 

 dont il était aumônier, et celui-ci, avant de mourir à 

 Bruges, le 15 août 1540, put le déposer au milieu des ma- 

 nuscrits de l'abbaye des Dunes, où Sanderus le vit en 1658. 



Notice concernant rextinction de l'esclavage; par M. le che- 

 valier Marchai, membre de l'Académie. 



Lorsqu'au mois de février dernier, j'ai lu une notice 

 concernant le siège de Metz, en 1552, par l'empereur 

 Charles-Quint, je ne pouvais y intercaler, sans en inter- 

 rompre le récit par un fait étranger, l'anecdote recueillie 

 par les historiens contemporains de ce siège, qui nous 

 apprennent que Davila, général de la cavalerie espagnole, 

 réclama du duc de Guise, commandant en chef la défense 

 de la place, pour le roi de France, un esclave qui lui ap- 

 partenait et qui s'était réfugié dans la ville de Metz. 



Le duc de Guise répondit que cet esclave avait acquis son 

 affranchissement, par le fait de son entrée dans une ville 

 de la domination française, et qu'il ne pouvait le restituer. 



Ferrière reproduit cette anecdote dans une noie ajoutée 

 à sa traduction des InslUutions (T, 71). îl fait observer 



