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1545 (1) et arriva le 50 à Amboise, où était la cour de 

 France (2), porta à son ambassadeur, le sieur de Saint- 

 Mauris, sa déclaration sur l'alternative (5). En attendant 

 qu'on fût informé de l'accueil qu'elle aurait reçu du roi 

 très-chrétien, elle fut tenue secrète; Navagero, qui cher- 

 cha à en connaître le contenu, n'y put réussir (4). A quel- 

 que temps de là, il écrivait à ce propos : « Dans la même 

 » ignorance où je me suis vu , ont été le nonce et tous les 

 » autres ambassadeurs, auxquels jamais l'Empereur ne 

 » communique rien (5). » 



Deux jours avant l'expédition du courrier dont nous 

 venons de parler , une exécution avait eu lieu à Bruxelles, 

 que Navagero raconte en ces termes : « Hier, sur la place 

 » de cette ville, fut brûlé vif un hérétique de ces nouvel- 

 » les sectes qui se sont répandues en ces pays, lequel 

 » non-seulement croyait que le corps de Notre-Seigneur 

 » n'existait pas dans l'hostie consacrée, et que la Vierge 

 » n'était pas restée vierge après sa délivrance, mais en- 

 » core avait commencé d'enseigner et d'inculquer ces im- 

 » piétés à d'autres. Il est mort dans cette perversité avec 

 » une force d'âme incroyable, riant et ne montrant pas le 



(1) Dépèche du 22 mars, de Bruxelles. 



(2) Lettre de Sain t-Mauris à la reine de Hongrie, du 51 mars, analysée 

 dans les manuscrits du comte de Wynants. 



(3) Elle est dans Léonard , Traités de paix, t. II, p. 416-418; dans Du- 

 mont, Corps diplomatique , t. IV, part. II, p. 288, et dans les Papiers 

 d'État de Granvelle, t. III, p. 87. 



(4) Deuxième dépèche du 22 mars , de Bruxelles. 



(5) «... Nelmedesimo termine che son io, è il signor nuncio et tutti gli 

 altri ambasciatori di questa corte , alli quali mai è communicata cosa alcuna 

 da questo principe... « (Dépêche du 25 avril, d'Anvers.) 



